作为一个学渣,却独对某些历史故事感兴趣。
每次和朋友煮茶论史谈到崖山之战,就会莫名的悲哀。尽管崖山之后再无中国这一观点存在争议,可自那后,中国很多民族文化,经济都遭到了空前的摧残。
有时候也会杞人忧天的自问,中华民族的精魂还有多少尚在?
这时,我也总会拿一些我们中华的上古典故来告慰自己。不管是传说还是历史,这都是我们中华民族自己的文明折射,是我们伟大文明产生的根本。
并且,我更会拿它与西方神话做对比。
在我们的生活里,最离不开的两大元素,便是水和火。而对于这两个元素,东西方都各有传说,而这传说的背后,却又是大相径庭的两种精神在支撑。
中华远古时,人类茹毛饮血,便有燧人氏钻木取火,教人熟食,是人工取火的发明者。他的神话反映了中国原始时代从利用自然火到人工取火的升级。这如今看上去再普通不过的故事,却正是我们中华精神的所在,他反映的是我们祖先善于创新,勇于探索。从自然火到人工火的过渡,更是人与大自然的较量,不愿顺从逆境的表现。我们中华祖先就是这么激励人心,敢于天斗。
只读上面的传说,或许你会不以为然,不就是无意的发现吗?所有的事物都是有对比才产生的,当你知道西方的火的由来,你就不会再唏嘘。
古希腊神话传说中,人是有普罗米修斯创造的,他是一个尽职尽责的父亲,不惜一切盗取了圣火,把火种带到了人间。人们有了火,可普罗米修斯却受到了宙斯最残酷的惩罚。宙斯令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山上的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。这个故事很明确的在告诉人们,你需要的,都是神赐予的,神不允许,你做了就会受到惩罚。它寓意人要顺从,不要与神,与自然作对。传说中恶鹰对他肝脏三万年的啄食,更是残忍!
另外关于水的传说,大家也都不陌生。在上古时期,妖孽作祟,洪水泛滥,大禹继父鲧之志治水,改堵为疏,呕心沥血,三过家门而不入,终治水有功。大禹治水的故事也是人与大自然抗衡的典范,并且更显智慧:堵不成便为疏,因地制宜;即不惧自然又天人合一,暗含了后世道家的道法自然的哲学思想。
而这个时期的欧洲神话,却是上帝厌恶人间的贪婪,自私的品性,决议用洪水毁灭掉这一切,却又喜欢诺亚,偷偷的暗示了诺亚。诺亚做了方舟,度过了一劫。西方的神话,总是神祗最大,人只有遵从神祗才可活命,并且人类也确实是按照神意而为才的幸免。在他们的故事里,看到的不是创新与勇气。
这就是我们中华的魂魄,精髓的所在。敢于与大自然斗争,善于用智慧创新。并且我们还有着坚韧不拔的精神—愚公移山。勇敢,智慧,坚韧不拔,还有我们什么不能做的呢?也许正因如此,我们才有了历史上璀璨的辉煌。
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