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         最近不巧有时间读了两位名人的传记，感触颇深。

        不管是曾国藩还是杜月笙，都是近代中国举足轻重的人物。前者一生兢兢业业，克己奉公，为腐朽，早已摇摇欲坠的清王朝中兴而努力，可想之多艰难？后者从一位目不识丁乡巴佬，一步步到清帮大佬，到能左右一方局势的上海大亨。也是历经磨难。

         读《曾国藩》最让我印象深刻的就是，他为了适应环境做出改变的过程。

         当时的清王朝，官僚腐朽不堪，做事讲究繁文缛节，只虚不实。作为一位正直，以孔孟之道要求自身的曾国藩哪里受得了？对自己要求严格，对别人要求也极严格。你不能这样，你不能那样！这样做的后果就是，曾国藩处处碰壁，总是有小人使辫子，令曾国藩的工作开展不开来。后来曾国藩因为家中亲人去世，不得不回家守孝。本以为皇帝会因为他之前创建湘军的功绩，对他继续委以重任，给他大权。没想到，皇帝一纸诏书，趁势夺了他的实权。

        这件事，令曾国藩非常难受。后面回家守孝这两年，曾国藩进行了充分的自我反省。后面战事又启，皇帝不得不重新启用他。从那时起，曾国藩像变了个人，以前做事的莽撞，冲动不见了。变成了懂得变通却实际上很有原则底线的官场“老油子”，官越做越大，成为近代中国特别有影响力的一位人物。后面，曾国藩总结说：做人做事，在有大的原则底线的情况下，要懂得灵活变通，我以前不懂得这个道理，处处掣肘，工作也开展不了。事实上，结合现在我们的生活，说的真的很对。对此，罗辑思维的罗振宇老师就总结说：一个人的成功，关键在于他能调起多少有效的资源。事实上，在调动资源的过程中，这个灵活变通的作用就凸显出来了。

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            而读《杜月笙》，此时，他一生的经历快速在我头脑中闪过，让我印象特别深刻的是两点：一，杜月笙一辈子都在为摆脱“白相人”而努力，可谓殚精竭虑，寝食难安，最后临终之时，也只能郁郁寡欢。我认为，人总是很难跳出自己设的陷阱，并为此倾尽全力，就为了终其一生也基本不能达到的目标。不妨，我们在生活中多想想，这是我想要的吗？又，真真正正是我们想要的？还是别人附加到我们身上的？当能想起这个问题，便少去了很多麻烦，人活一辈子不容易，开心比那些似是而非的东西似乎更重要。二，杜月笙在帮助别人的时候，总是以对方最能接受的方式去提供帮助。这有什么好处呢？让别人舒舒服服的接受你的好。古来就有死也不受嗟来之食，大概就是基于此吧！

        读书过程中也发现了很多黑暗面。哪怕是到了近代，无论是太平天国运动，还是近代军阀混战，无一不充斥着血腥的杀戮，抢劫，奸淫掳掠，令人发指。这不是外来侵略战争，可它同样充斥这些罄竹难书的事。这些事情才离我们多久呀？也就几十年的光景。而且个别国家正经历着这些事......当今中国，虽有很多不足，但依然在一点点变好，同时也给民众提供了一个非常安全的环境。一句话，珍惜这个家园吧。

          人，说到底，思想和行为大多源于个人品质。而读名人传记，去吸纳名人的品质，自己的品质也容易升华，而不至于被繁忙的生活压弯了腰，失去了前进的动力。所以，2018多读书吧！