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2020-05-28社会心理服务师二期(7):求助者是活生生的人

2020-05-28社会心理服务师二期(7):求助者是活生生的人

作者: yy点点 | 来源:发表于2020-05-29 15:53 被阅读0次

    第七讲作业

    第三部分:基本理念

    总的理念是:社会心理服务师是青岛市加强社会心理服务体系建设的一部分,服务于青岛市的社会心理服务体系建设。

    目标任务:基于“20号文”《关于加强社会心理服务体系建设的意见》(青发〈2019〉20号)的目标任务,即:深刻认识我国社会主要矛盾的新变化,打造共建共治共享的社会治理格局,健全社会心理服务体系和疏导机制、危机干预机制,塑造自尊自信、理性平和、亲善友爱的社会心态,促进全市人民身心健康,维护社会和谐稳定,实现社会治理体系和治理能力现代化,努力建设更高水平的平安青岛、健康青岛。到2021年底,全市社会心理服务体系建设走在全国全省前列。

    社会服务师首先秉承的第一个理念:

    1.求助者是活生生的人。

    1.1作为求助者的人与作为人的求助者。

    人是大的,问题只是“人”的一个(小)部分,即人大于问题,这个“人”像所有人一样,具有认知、情感、意志和行为,也遵守“适者生存”法则,是活生生的人。

    举例:老师能够把自己的孩子教育的很好,既是班主任又是妈妈,是因为能够分清什么时候把班主任这个角色排在前面,什么时候把妈妈这个角色排在前面。

    荣格:你是作为一个心理医生的人呢还是作为一个人的心理医生呢?

    1.1.1“作为咨询师的女人”和“作为女人的咨询师”

    举例:女咨询师遇到“露阴癖”求助者提出的无礼要求,首先想到先是一个女人。

    延伸:作为医生,我们是看到人的病,还是看到病了的人?

    举例:以自己生病为例,一个男一个女,一个老一个少,一个胖的一个瘦的,医生开一种药,药是治病的,不是治人的。绝大多数医生眼中看到的是人的病,而不是病了的人。

    境界不同:看到病了的人,再提高度就是看到病人生活的环境。

    涉及到:孩子的心理问题。

    第一个认识阶段:孩子的心理问题处理孩子。

    孩子的心理问题,不是生出来的,是养出来的,所以

    第二个认识阶段就产生了,孩子有了心理问题,不处理孩子,处理孩子的养育者。

    原生家庭,激化矛盾,极度愧疚,没有力量,知道做不到,“投鼠忌器”。当这样说,对家长是极大的打击,理论上是对,实践中没法操作。

    第三个阶段:孩子的问题是家庭的问题,由人的问题上升到关系问题。不要处理人,要处理关系

    认识理念相对狭隘,后现代理念,就到了

    第四个阶段:孩子的问题是成长的问题,一个人从小到大没有问题,反倒蕴含着更大的问题。“心理的成长必定在挫折中前行。”

    这就是人的高度,一个心理工作者,提供什么样的服务,看起来在同样做一件事,但是因为你的理念不同,你最终达到的效果也不一样,最终使得你的服务转归也表现出来很大的不一样。需要一个人的境界,看的更加宏观一些。

    把一个人当人看,看到的是人性。

    世界观:一个人对世界的看法。

    延伸:哲学观:灵魂和肉体的关系。

    二元论,灵魂和肉体是分开的,基督教。

    一元论,灵魂和肉体是一体的。没有离开灵魂的肉体,也没有离开肉体的灵魂。分主次,肉体决定灵魂,物质决定意识,唯物主义。灵魂决定肉体,意识决定物质,是唯心论。

    结合论,灵魂和肉体是两会事,是在松果体的地方可以结合起来,就是结合论。笛卡尔:我思故我在

    人性观:把人性看作是善的还是恶的。儒家是善的,求助者基本疗法,人性是善的。法家:人性是恶的。有的认为人性是又善恶的,有的认为是人性不善不恶的。

    思考:市场经济下,人性是善的还是恶的?

    你认为人性是善的,他伤害了你,你受伤,如果你认为人性是恶的,他伤害了你,你可以坦然接受。

    人生观:你觉得人活在这个世界上是享福的还是遭罪的?是人生观之一,如果你觉得人就是为了幸福而来的,可能这一生中有遭不完的罪。如果你觉得人生就是遭罪的,可能有享不完的福。

    比如:每天吃了睡,睡了醒,你从来没有想过,当你第二天醒来时,你是多么幸福。你可能从来有人已经看不到第二天的太阳。

    从来没有什么岁月静好,只不过有人为你负重前行。

    自己的例子:

    是否接受:人生不如意事十之八九。

    苛求完美的人:人生如意事100%,人生不如意事是1,2%;失败是个必然现象,成功是偶然现象。

    老师分享:唤醒人生观的思考。

    方志敏:贫穷,洁白朴素的生活,正是我们每一个共产党人战胜许多困难的地方。

    每当遇到困难,不如意时,头脑中就会跳出这句话,成为人生观,也是一个信念。你可以没有信仰,但是你不能没有信念,关键时候救你的,关键时候使得你越挫越勇,关键时候使得你拿得起,放得下,冲上去的,常常不是你的能力,而是你的信念。

    延伸:关于理解的。

    思考:都喊“理解万岁”,你觉得一个人能够去理解另一个人吗?从我的角度说:一个人理解另一个人这是不可能的,所以我们可以这样说:

    一个人怎么才能战无不胜,一个人怎么样特立独行,在这个世界上,永远不被别人打倒,永远有力量,我觉得就像念一个咒语一样,就像念一句名言一样,不断地在头脑当中去念叨这句话:

    如果你觉得这个世界上还有一个能够理解了你的人,你就早早地死了这条心吧。

    这句话意思:这个世界上没有一个理解了你的人,也没有一个理解了我的人,没有两个人是相同的,因为两个人之间的相似度,就相当于一棵树上的两片叶子,大家都知道,这个世界上没有两片相同的叶子,这个世界上也不可能有两个相同的人。

    正因为这个世界上没有一个能够理解了我们的人,我们应该怎么做呢?心理学永远是积极的,主动的阳光的。我们主动的积极的阳光的心态,就是我们能够说得了算的,正因为这个世界上没有一个能够理解了我们的人,我们才想尽一切办法去理解别人,但是我们想尽一切办法去理解别人的时候,我们心里必须清楚,我们只能最大程度上去理解他,那是我们的共情能力,那是我们的主观努力,我们还是理解不了别人。因为他和你不是一个人,生活在同一个物质世界,但是生活在完全不一样的心理世界当中,这是我们对理解的一种看法,也是我们对于一个人人生观的表达。

    这个世界上理解你的人多好呢还是少好呢?这是价值观的问题,回答不了。但是你越优秀,理解你的人就会越少,而不是越多。大家都知道苏东坡有一句话说:“高处不胜寒。”

    目的:改变传统的方式,不是传统错,而是新的和传统并存,黑和白放在一块的时候,可能呈现出来另外一个你想象不到的样子。

    总结:我们在谈人是一个活生生的人的时候,我们要深下去,要从多个维度和他探讨,作为一个人来说,他是什么样的状态呈现出来,而不是简单地鹦鹉学舌一样地说,你是作为**的人,你是作为人的**这样的说法是不行的。

    活生生的人还有一层意思就是与他人不同,要具象话,比如说男的和女的不同,在说什么?

    男的和女的不同,生理不同,第一性征不同,心理层面的不同,用今天穿的衬衣举例。

    男人如果现场有穿着一样的衬衣会感到亲切,还有人跟我审美如此相象,这就是男人,如果是女性,看到有人跟她穿的衣服是同款的,一模一样的衣服的时候,就“撞衫”感觉到非常别扭。

    男女买东西不同。男的上商场直接扑着过去,直奔主题,女性买东西叫逛街,是以逛为主,心理学上不同,男性购物是狩猎式,女性购物是采摘式的,选择式的,反映男女之间的差异。

    单位受了委屈,跟老公说。老公会分析,本来想靠一靠,结果一通分析,只能压着,很多就压抑住了,男性受了委屈,他会像非洲狮,雄性,自己舔自己的伤,自我疗愈。回到家,自己去抽烟喝酒。

    另外,男女表达不一样,女性为了保持身心健康,每天需要发出2.4万个信号,男性只需要发出7000个就够了,女性是男性三倍之多,女性是双向的,男性是单向的,另外频率不一样,所以会听不懂,男性看来女性就唠叨,不是她唠叨,你根本就听不懂她说什么。

    男性只能接受一项工作,别安排两三个,最终只会记得一个。

    进化心理学,实证研究,调节气氛,也让人接受这种不一样,接受差异,生活当中缓解内心的冲突,更大的可以就是学会换位思考,他和你不一样,你要站在他的角度去思考一下,不而只是站在自己的角度来谈这样的事情。

    今天分享的一个理念就是:要把人当人看,这是非常重要的一个理念。

    (1)收获:

    今天老师讲的第一个理念,把人当人看,老师用一个例子又一个例子串起了课程,生动而有趣,从“求助者是活生生的人”开始到咨询师首先是人,再到医生看的是病还是人,孩子的心理问题,一步步发展过来的理念,再讲到了三观,又展开来讲,还有现场的例子,信手拈来。

    最大的感触还是老师第一节课强调的,还是要背一些古诗词,名言警句,或者民间谚语,的确讲来更打动人心。

    今天老师课上提到,触及人心的可以一一数来,也的确让人心跟着动起来。

    比如:荣格的话,笛卡尔,儒家,法家,岁月静好的金句,方志敏的话,还有老师自己的金句。我总是被感染,如果我来讲课,或许会努力用到这些例子,也争取讲到打动人,目前阶段,只能模仿,还可能依然“东施效颦”,还是会体会,琢磨,练习吧。

    当然还有教材中老师提到的例子,尤其是“把孩子当孩子”,“卑鄙的妈妈”这些例子生活中也有很多,慢慢积累,做个有心人。认真听课,慢慢消化。

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