《广论》里面讲因果的时候，讲到做而不造，造而不做，造做齐全三方面内容。
第一做而不造，是指无意当中杀生了， 比如说：车祸， 无意当中因缘巧合把别人杀了，但不是故意的，这叫做而不造，后果不是特别严重。
第二个造而不做，在心里面记恨的心，想杀他，我恨他，永远埋在心里，尤其是男女之间的情感，心里有记恨的心，想杀他的心。这个痛苦是业力感召的，虽然她时时刻刻记在心里面，但是没有亲自去行动造业，这一类也是有罪过的，罪过还要大一些。
第三个造做齐全，就是说罪业已经造了，心和行动已经联合起来、配合起来，业已经造下了，这个罪业是最严重的。
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人身这么好，得来非常不容易，就像《广论》里面讲的，甚至比一千个如意宝珠还要珍贵。如意宝珠有什么珍贵呢？它能满...
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很多人会问到，佛法修行的目的是什么？简单的说，是为了得到永久的安乐，大乘佛法除此之外还要广度众生，不但是自己...
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有生就有死，这是千古不变的定律，谁都有面临死亡的一天，关键是当死亡来临时我们有把握才行，所以我们现在要恒常的观...
本文标题：洛桑陀美上师开示
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