今天是科学时代,所有人都会认为自己对“科学是什么”非常了解。
可实际上哲学乃科学之母,如果你不对哲学的根基,也就是科学的底蕴有真正的了解,其实根本不知道科学是什么。
通常意义上所说的科学,是指在经验上可以达成实证的东西。从经验从客观出发达成理论,然后再让经验和实践验证。因此科学也叫实证科学,或者在哲学上叫实证逻辑主义。
但是即使在盛产科学和哲学的西方,“科学是什么”其实一直找不到定义,直到上个世纪,西方出现一个专门研究科学的哲学家(这门哲学叫科学哲学)卡尔·波普尔,他第一次给科学了一个定义,语惊四座,叫“证伪主义”。
“证伪”是“证明”的反义词。所谓“证伪主义”,就是凡是能够证明是错了的学问,才叫科学。这跟我们通常意义上所理解的“科学是真理”,是“相对真理”,是“客观规律”,完全相反。
但是我们现在知道,人类所有的知识,只不过是一个先验封闭感知模型,我们所说的规律永远都是主观规律,怎么会是客观规律呢?
波普尔说,科学绝不是实证有效就叫科学。他说,看一下非科学,比如神学,比如哲学,它们是很难证伪的。有谁能够证明上帝存在或者证伪上帝不存在呢,你既不能证明上帝存在,也不能证伪上帝这个命题。由于它不能被证伪,因此它是非科学。
信神的人用种种证据证明上帝存在,他甚至能看见神迹,能看见天启。它是经得起实证的,但却不能证伪它,因此它不是科学。
哲学很难证伪。比如你能证明唯物主义错了吗? 或者你能证明唯心主义错了吗?你无法证伪它们。因为你拿出来的证据正是你要证明的对象。
如果你持有唯物主义理念,那么你拿出来的任何一个证据都有效。但反过来,你如果持有唯心主义理念,你拿出来的任何一个证据也同样有效,证明它是观念的结合。你所提供的证据正是需要你证明的东西,因此无效。你既不能确定地证明,但你也根本无法证伪,因此它也不算科学。
纵观科学史,但凡是科学的东西,最终证明都是错了的东西。卡尔波普尔专门引述了科学史的发展脉络。
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