ついたち 一日/一天
朔日餅（ついたちもち）位于日本本州中部三重县的伊势，有一个习俗，就是每个月的第一天，人们早早起来，去神宫神社参拜。去感谢上个月平安无事的度过，同时祈盼新的一个月也能顺顺利利的。神宫会制作点心来迎接这一天到神宫参拜的客人。除了一月一日的元旦，每个月的第一天，神社神宫都会卖朔日点心。2月：立春大吉餅 3月：艾草糕 4月：櫻餅 5月：柏餅 6月：麥手餅 7月：竹筒水羊羹 8月：八朔栗餅 9月：荻餅 10月：栗餅 11月：惠比須餅 12月：雪餅
黏着语
在西方的语言形态学中，世界的语言被分为孤立语、黏着语、屈折语。按照这种分类，日语归于黏着语的系统。孤立语以中文为代表，它由各自独立且具有完整意义的单词，通过单纯的叠加构成文句。在中文里，每个汉字都拥有独立的发音和意义。通过这些单字的叠加组合，无论多复杂的文章都能完成，因此语言形态学将其定义为孤立语，它是由一个个孤立的单词组成的。黏着语以乌拉尔阿尔泰语系为中心，通过用助词、助动词将独立的单词连接起来，完成整个文章的陈述。助词和助动词所起的作用就正好如同黏胶一样，因此被命名为“黏着语”。屈折语指的是欧洲语系，单词本身随着人称、时态、格等发生复杂的形态变化。语言形态学中将这种变化形容为“屈折”，因此把欧洲的语言称为屈折语。
我爱你。私は君を愛します。日语的例子中，“わたし” “愛する” “君”三个要素由“は”、“を”、“ます”这三个助词及助动词黏合成完整一句。
动词分类有两种，可分为自动词，他动词；还可以分成一段动词，五段动词，サ变动词，カ变动词。
自动词就是这个词本身能表示主体的某种动作，比如風が吹く。这里的主体是风，吹く是一个单独的动作，不需要加宾语；但是他动词就不可以，必须加一个宾语才能表示完整的表示主体的动作。比如：母さんが料理を作る。主体是母さん，动作是料理を作る，要是单独的作る的话，不能完整表示动作的意义，这是自他动词的区别。
一段动词，五段动词，サ变动词，カ变动词
カ变动词：来る（只有这一个） サ变动词: a、する（实义动词） b、词干+する：勉强する 一段动词：词尾是る、倒数第二个假名在い段或え段。起きる、食べる 五段动词：a、词尾是る、倒数第二个假名不在い段或え段。始まる b、词尾在う段（除上述情况外）。行く 一类动词也称五段动词，是以ウ段的假名结尾的；
二类动词也称一段动词，以イ段（上一段动词）+る或者え段（下一段动词）+る的形式结尾(但是注意有例外);
三类动词只有两个:する和来る。
问题：是否可以将日语中的自动词理解为英语中的不及物动词；将他动词理解为及物动词？
答案：不能。
ます形 即为日语动词连用形+敬语助动词“ます”，表示一定尊敬意义。
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