人生一世其实是非常短暂的，相较于地球46亿年的进化历史，相比于中国民族5000年历史，我们短暂的一生多说100岁，我们在这个世界上的意义是什么？我们又何必在意别人的议论评价呢？我们最应该追寻的是自己的内心。
人生在世的最高境界，我认为应该是超凡入圣，然而中国自古至今只有两个半圣人，那么我就不能追求至圣的境界了吗？我看不见得，我认为，只要我们是不断臻于至善，不断地完善自身，修养自我，就像圣人王阳明所说，人人皆可成为圣人。只不过我们的圣是一种小圣，但是小圣的积累是我们人活这一辈子永不停息的课题。我们不仅仅要长到老学到老，而且要长到到修身到老，不断地完善自我，革新自我，我们的标准是按照如何成为圣人，并非是不能达到这个境界就放弃追求这个事情。
那么我们既然以圣人为标准，那么应该如何考核追求的结果。这个在儒家传统中，也有可以遵循的标杆，那就是君子三立，立德立言立功。
立德来说，应该成为这个时代的道德楷模，最起码要成为社会功德良序的践行者，就像每年颁发的感动中国人物一样，他们是真正的大德之人。比如我们都熟知的张桂梅校长，她人性的光辉让我们黯然失色，这种德就是我们应该追求的，坚定的信仰，执着的精神，忘我的付出。
立言来说，应该有自己的一家之言能够传流后世。就像诸子百家的各个学派一样，都有自己家的经典著作流传于世。我们应该追求的是像《论语》《道德经》《易经》《孙子兵法》《本草纲目》等这些永远流传的经典。即使做不到这么大的影响，我们也要能做到把自己的思想显性化出来，然后去影响身边的一两个人，一两群人，去影响自己的同行同道。这个立言也可以是多种形式，著书立说，利用新媒体的系列视频，为群众服务的，为生产服务的观念性颠覆等。
立功来说，是一个各司其职的过程，军人要做好保家卫国的职责，工人要做好发展社会生产的工作，教师要做好教书育人的事业，在自己的事功上去创造价值。可以是对现有基础的改进，可以是创新型颠覆，可以是结构化重组。最根本的原则是，要做到对别人有好处。这个功可大可小，但是必须立足自己的工作本职，或者自己的特长爱好，将自己的东西能变成社会的东西，变成为社会增加价值的东西。
出了三立之外，我还有一个观点，就是人如何做到长生不老，做到生命的赓续。除了我们作为动物本体，传宗接代，子嗣繁衍外，我们还能怎样让我们生后的千秋万代和我们有所联系呢。
首先来说，传宗接代，血脉在延续，然而就我个人来说，我都不知道自己的老祖叫什么名字，这中联系显得不是那么紧密。
还有另外一种传承，那就是师徒的传承，比方说武术的传承，八卦掌祖师爷董海川，已经作古几百年了，却受到历代门人弟子的膜拜，并且董先师还是一个太监，没有子嗣。但是他的后辈徒子徒孙数不胜数，不管传到哪一代，都的遵奉这个祖师爷。这就是他的生命的传递。
也正是因为，我想明白了这些事情，我在做好自己的同事，也在不断地严格要求自己，甚至有点苦行僧式的自律，我在不断地把自己的知识显性化，我在不断地用所学为公司为行业做一点点事情。
然而，现实情况是，我人近不惑，却一无所成。别人可能会笑话我，这不是痴人说梦吗，这不是疯癫之语吗。
那我要说你看得真准啊，这个世界难道必须用大家都认为的成功来要求吗？
本来无一物，何处惹尘埃？
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