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乱世英雄——曹操

乱世英雄——曹操

作者: 瑤竹 | 来源:发表于2020-02-20 20:52 被阅读0次

在三国这段纠纷的历史中,有太多太多的可诉说之处。乱世,即是灾难,同时也是契机,让太多太多淹没在历史长河中的人脱颖而出,争霸一方,书写这段关于三国的故事。

曹操是三国时期的主角之一,但也算是三国史上被“黑”得最惨的一个人物了。那么在穿越《武帝纪》课程后,我却想为这位“英雄”洗白。

大家也注意到了,我说曹操是英雄。关于曹操是不是英雄这个问题,历史上有很多不同的意见。有人说他是枭雄,还有人说他是奸雄,但是我认为曹操是个英雄。

那,什么样的人可以被称为“英雄”呢?

英雄就是有抱负、有才能且心怀天下对人民有利的人。曹操是否符合这三点呢?

首先,他有远大的抱负。

在董卓叛乱时,“太祖至陈留,散家财,合义兵”。这时天下大乱,曹操虽然还是一个不起眼的小将军,没有显赫的身份,没有雄厚的实力,没有旺盛的名气,但却是他第一个站出来,凭着自己那颗炽热的报国之心,高举义旗。

在与当时身份显赫的袁绍聊天时,他虽然实力微薄,但对袁绍表明了自己“吾任天下之智力,以道御之,无所不可”的志向,言语之间非但没有一丝惧意,还流露出一股磅礴大气。

一直到他后来征战北方时,也始终保持着“吾起义兵,为天下诛暴乱”的志向。

因此我认为,曹操自始至终都坚持着自己建功立业、统一天下的宏伟报复,怀着自己的远大目标。

其次,他有过人的才干。作为一个能够统一北方的军事家,除了曹操会用人外,曹操自身的军事才能也不可忽视。

建安九年,曹操攻打袁绍之子袁尚。袁尚“还救邺”,“诸将皆以为‘此归师,人自为战,不如避之’,曹操却说“尚从大道来,当避之;若循西山来者,此成禽耳”,后来袁尚果然“循西山来”,曹操大破尚军。从这里我们不难看出,曹操在军事作战时是知彼知己的,且事先拥有很强的判断力,能够做到运筹帷幄、料事如神。

建安十六年,曹操平汉中,在谈及用兵之道时,曹操对手下人解释道“吾顺言许之,所以从其意,使自安而不为备,因畜士卒之力,一旦击之,所谓疾雷不及掩耳,兵之变化。固非一道也”。从这里可以看出曹操不仅有很强的洞察力,而且还懂得灵活多变的战术,善用兵法。

除了有洞察力,有谋略,曹操还长远的军事目光,有很强的大局观。关东军一波一波的聚集,诸将都很害怕,曹操却很开心,他说“今皆来集,其众虽多,莫相归服,军无适主,一举可灭,为功差异,吾是以喜”。他意识到敌军虽然人多,但不能齐心,这样一来这就是自投罗网。从这里可以看出曹操长远的军事目光。

因此我认为曹操有过人的军事才能,有事先的洞察力,有灵活多变的兵法,有长远的军事目光。

最后,他有一颗爱民之心。

建安七年,曹操官渡之战胜利后,回到家乡,颁布了一道命令,说“将军绝无后者,求其亲戚以后之,授土田,官给耕牛,置学师以教之,为存者立庙,使祀其先人,魂而有灵,吾百年之后何恨哉”。从这里可以看出曹操不仅有自己的志向,还关心着旧土的人民,为他们着想。

建安九年,曹操打败袁绍家族,收复河北,但是曹操却下令曰:“河北罹袁氏之难,其令无出今年租税”。虽然曹操刚收复河北,但是他却考虑到河北人民因为征战所劳累,因此为他们免除徭役。从这里可以看出曹操对百姓的怜悯之心。

建安十七年,曹操颁布了存恤之令,这时曹操刚从赤壁败兵而回,但是曹操第一个考虑到的是百姓们,是赤壁之战中死去的将士们的亲人,他说“其令死者家无基业不能自存者,县官勿绝廪。长吏存恤抚循,以称吾意”。从这里便可以看出曹操对百姓们的宽容以及理解。

因此我认为曹操是一个有爱民之心的人,对平民百姓有一颗恻隐之心,能够时刻为百姓考虑。

由于以上三点,我认为曹操是一个当之无愧的乱世英雄!他在自己的时代里活出了自己的精彩,谱写了自己的生命之歌。

那么我们现在去学习曹操是为了什么呢?我觉得是学习他的处世之道,他的成功之道。曹操在历史长河中留下了自己的痕迹,那么我们有将如何实现自己的价值呢?最后把曹操的一句话送给大家:吾预知当尔,非圣也,但更事多耳。

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