“很多时候，世间的男人并不懂得去欣赏一个女子的声音或孤独。所以喜欢王菲的女人比男人多。因为很多女人都是自恋的。男人喜欢看一张漂亮的脸。也许有时候他们对女人的灵魂并没有太多要求。又或者，爱情本来就应该是简单而原始的。”安妮·宝贝说出了人性之弱。也许，人类的进化，文明的进步，都始终逃不出最原始本能之弱！
究竟是精神(内在美)的，还是物质（外在美）的更美，耐人寻味？美的本质，究竟为何物?对这一问题，一直认为自己很清楚，而且很确定自己心中的答案，但，现在，似乎很迷茫且困惑！！也许，这也是一个有关人性的争执吧？
一直以来，都很喜欢女作家张爱玲，喜欢她看待人和社会的眼光和透彻，以及她的作品中透射出来的人性的真实和不堪。其中，不仅仅是以一个女人看女人的通透，更有一个女人探查男人的内心深隐细密情感的敏锐，尤其是表现在《红玫瑰和白玫瑰》。随着对生活和社会的深入，对张爱玲的理解也越来越深刻，她不愧为人性复杂世界的窥探者，也是社会和人生的领航人，大千世界，无奇不有，都是人性千奇百怪的演绎。
爱美之心，人皆有之。但这种美，往往停留于表面，肤浅的，也是易逝的。而爱情中互相依恋倾吐衷肠，应该也是从此开始的，《诗经》里也说“窈窕淑女，君子好逑。”“所谓伊人，在水一方。”身材苗条美丽迷人的女子，是人们所要向往和追求的最佳对象。那美丽迷人的女子啊，在那个水草肥美的水岸边。千百年来，已经成为男性世界一个永不泯灭的梦想和信念。追根溯源，这是一个文化的根，也是人性之弱。它是爱的引子，爱的讯息，是爱成燎原之势的星星之火。
从人性的复杂性——深度和广度出发来看，不仅仅是需要美的形式的多样，而且需要美的数量也是不一的。这就是我们所说的欲望吧！张爱玲的《红玫瑰和白玫瑰》就是这种人性之弱的真实诠释——鱼和熊掌二者要兼而有之。它不仅仅是一部小说而已，它是我们每一个生活中的人——男人和女人。我们不妨扪心自问，对自己的阴暗的内心作一个真实的检阅。它们就是被文明社会称之为邪念而欲杀之的东西。也是现代婚姻法制定的出发点，但现实的社会之人，仍然是对法理置之不理，人性之恶，可谓强而难矣！
鲁迅曾经说过“我是从来不以最坏的恶意来揣测中国人的。”其实，这句话不仅仅是对于中国人而言。就人性的复杂性来说，对于所有的人也一样，人性，从来，或以后，也不会有人能真正地看透过。对于爱情，不仅仅男人，女人也是如此，他们多是善变的。或许，正像女人在失恋的时候通常骂的一句话：天底下没有一个男人是好的（信得过的）。其实，试问：女人又何尝不是呢？为寻找真爱，寻找一个关乎灵犀相通，心心相印的人，难道有错吗？我一直以为我是一个真正在乎精神拥抱的人，但，实际上，也如常人，在精神之外，摆脱不了一双世俗的眼光，一颗凡尘世界中俗心。
摩罗曾说过：“在某种意义上来说，人类并不是一个孤立的存在，他只是灵长目家族中的一员。人类的所有特性，都应该放在灵长目种群的背景下予以理解，进行观察和研究。无论是就生物现象还是就精神现象而言，人类与猿猴家族都是密不可分的。而且，世界上从来就没有一条结实的界限，能够将人类与所有其他动物截然分开。”所以，人从根本上来说，首先是生物圈的一部分，不管文明怎样发达，人类始终摆脱不了他的这一属性——原始本能。所以摩罗说：“我们充分认识到人性的复杂性，还可以避免对于人类提出过分的道德期待。”在文明的进化下，只是把这一本能发展得更淋漓尽致罢了而已。人类的欲望，不管是物欲还是情欲，这就是现代社会当今人类所说的爱！一种满足于肉欲的快感罢了！一种自我放纵地消耗生命的游戏而已！一个冠冕堂皇地游戏人生的借口，一个驶向万恶之无底深渊的恶魔！但，没有谁能解救！
这也许是人类的宿命，也许是人类的原罪。正如以为神学家所说：“人有一种不正义的倾向，所以民主是必要的，人有一种正义的倾向，所以民主是可能的。”人类逃出了美丽的伊甸园，却永远套上了不解的爱恨之姻缘，生死之印痕。所以，我们所能做的和应该做的就是保持一颗悲悯的心灵，去关怀每一颗受伤的和犹豫着的脆弱的心灵，去体验每一个痛苦着和忧郁的的人。也许，这是我们唯一可以救赎和寻求宁静的道路，是我们追求和获得幸福的唯一方式吧！
生命是美好的，但也是苦涩的，正如米兰·昆德拉的一部书名《生命中不能承受之轻》一样，太过完美的人生是不真实的，也是我们不能承受的！那是“生活中别处”的生活，是抑郁和难以负荷的！
“疆土十万，只席一地；恶水三千，只取一瓢，”坦然接受，笑对人生！爱我所爱，无怨无悔！
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