直接经验和间接经验
人们在写作过程中,记述或者叙述一件事情,所依据的就是我们的经验。但有个前提,必须是经历过,才能算得上记述过着叙述。
经验有两种形式,一种是直接经验,如前所说的,必须是亲自经历过经验;另一种是从书本上或旁人口头上得来的,叫间接经验。
直接经验确信可靠,但范围较狭窄;而间接经验很广,有时却不十分可靠,需要加以辨别。
记述文写事物的一时的光景,可以亲身经历,可以专用直接经验做依据。而叙述文除叙述自己的事情之外,其它的就非取间接经验不可。
在写一件事情的过程中,有时事情经过很长,我们无法完全接触到,当然就无法获得直接经验。
间接经验原非亲身经历,但写作时同直接经验同样处理,像写自己的经历一样写作,仿佛就是亲眼见过。
有的文章中,作者往往把直接经验,间接经验混合起来写,或者把间接经验当做直接经验来写,我们在阅读文章时要加以分辨。
间接经验的证明
间接经验只是知道事情的轮廓,世界的微细部分是无法知道的。而作者在叙述文中为传出真相,使读者明白,往往会凭着想象,把事件的微细部分一并写述出来不可。
具体的两种写法:一是不顾一切,老老实实的把间接经验当做自己的直接经验来写;二是在文章中表明经验的由来,叙述的依据是某个人的话或者某本书的记载。
还有时在文章末尾加一个“云”字,说明说的话有依据,不必说出经验从何处来。
这两种写法,在叙述文里都可用。如小说,注重的是趣味,本应有依据的历史文章,多采用把间接经验当做直接经验来述写,而不加证明。
再如:述写奇异的故事,叙述惊叹的轶闻,唯恐使读者感到不寻常,就用把经验的来源说明,使读者能够确信有其事。
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