王树山书法《红楼梦》薛宝钗灯谜诗 欣赏
灯谜诗三首（其一)
薛宝钗
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成?
虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声!
打一物。
这个谜语的意思是：有一物像是用檀木和梓木雕刻成的一层层宝塔，人们以为它是技艺优秀的工匠堆砌而成。虽然着了半天风雨，终未听到梵铃声。谜语的巧妙,在于它对当时政治上各种丑恶人物无情的嘲讽.在"冷眼旁观人"看来,世上一切热衷于功名利禄的人,从他们套上名利绳索的那一刻起,也就象"耍的猴"一样，上蹿下跳地扮演着滑稽的角色，他们得意忘形于一时的高官厚禄，俨然摆出一副了不起的姿态，完全象"沐猴而冠"那样虚妄可笑。戏都有演完的时候，那时,怕免不了落个"后事终难继"的下场
。
暖香坞中所制灯谜，小说中都没有交代谜底。作者有所寄托，只在诗句本身
.
首句“镂檀锲梓一层层”：镂檀锲锌，镂，雕刻。锲，用刀刻。檀、梓，檀木、梓木。檀，明·李时珍《本草纲目》：载“檀有黄、白二种，叶皆如槐，皮青而泽，肌细而腻，体重而坚，状与梓榆、荚蒾相似……檀木宜杵、楤、锤器之用。”檀和梓木的区别：檀，木质坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变，百毒不侵，万古不朽。紫檀材质致密坚硬，体重，入水则沉。色调呈紫黑色（暗犀角色），微有芳香，深沉古雅，心材呈血赭色，紫檀自古以来是我国公认的最名贵珍稀木材，能避邪，称圣檀。梓，紫薇科落叶乔木。叶子对生或三枚轮生。花黄白色。木质优良，轻巧，耐朽，供建筑及制家具、乐器等用。梓木普通常见，因其材质坚韧、木理优美多用作雕版刻字的底板，因此古人将书籍的刊印出版称为“付梓”，其中的“梓”是雕板的意思。
第二句“岂系良工堆砌成”是说这座皇城不是能工巧匠用名贵木石堆砌成的，否定了良工巧匠能堆砌成这样的精品。言外之意是：它的天衣无缝的精密细致本是自然生成。
“虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声”。半天，好久；相当长的一段时间。三、四两句承接前两句告诉人们：虽然佛寺或佛塔有木塔，用珍贵的木材雕梁画栋，可是却没有听到有悬挂在佛寺和佛塔上铃铎的声音。言外之意谜底是皇家的“紫禁城”，而不是什么佛寺建筑。“ 何曾闻得梵铃声”。“梵铃”，指佛寺或佛塔檐角上所悬的铃铎。源自唐明皇怀念杨贵妃的《雨淋鈴曲》。据王灼《碧雞漫志》卷五引《明皇杂录》及《太真外传》载：“帝幸蜀，初入斜谷，霖雨彌旬，棧道中聞鈴聲。帝方悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨。時梨園弟子惟張野狐一人，善篳篥，因吹之，遂傳於世。”
从“诗”的角度看，全无意境;从“谜”的角度看，并不确切。作者写这些灯谜，本意旨在寄托人物的命运。头两句似寓宝钗玲珑机巧、城府深沉、藏而不露的秉性。后两句似说，如此聪明的人，于人事变迁，贾府败落的时候，竟终未醒悟。和豪俊豁达的史湘云诗谜的“名利犹虚”，红尘何趣的顿悟成为鲜明的比照。
由于书中没有给出此诗的谜底，清．王希廉评《红楼梦》认为：“宝钗灯谜似是树上松球（球）。”清．周春《阅红楼梦随笔》则认为是纸鸢。清．张新之《妙复轩评石头记》认为是“松塔”。松塔，东北方言。即松球。因松球状如梵铃而无声。用于制作帝王的棺椁。据《礼记.檀弓上》载：帝后之外椁有两重，多用梓木做成，因而又被称作“梓宫”并且明文规定：“天子大棺厚八寸”。你猜谜底是什么呢？
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