所谓人才，应该具备两个基本素质，即高尚品德和专业才干。在这两个素质中，最难辨别的是人品。不少成功的企业家反映，相对于才能，人品更加重要。这个认识与中国的社会价值观念是一致的：德才兼备，以德为先。那么，如何识别人才的人品呢？兼备，以德为先。那么，如何识别人才的人品呢？
居视其所亲，即看他平时生活亲近哪些人。物以类聚，人以群分，现代人平常所说的“圈子”，其实也就是这个概念，兴趣爱好相同或相近，有共同或相似特征的人更容易聚集在一起。从这一点上可以得到人品的相关信息。
富视其所与，即看他富裕时是怎么花钱的。是贪图个人享乐，花天酒地，还是广散钱财，招贤纳士。由此判断一个人的金钱观念。对财富及其功能的看法，自然能折射出一个人的品德。
达视其所举，即看他有权有势的时候重用什么样的人。是首先考虑个人的朋友、亲戚，任人唯亲，还是不论亲疏，唯才是举，这里体现着一个人的用人观念。
穷视其所不为，即看他不走运的时候不做的事是哪些。坚定的信念和毅力在一个人的品格中所占的位置非常重要，所以，从一个人落魄时的所为与所不为中，就能看到他是否能坚守信念以及坚守信念的毅力。
贫视其所不取，即看他处于贫困境地时能否洁身自好，不取不义之财。能否坚持以正当的手段获得财富，特别是在处境困难的时候，这当然也是贫视其所不取，即看他处于贫困境地时能否洁身自好，不取不义之财。能否坚持以正当的手段获得财富，特别是在处境困难的时候，这当然也是一个人品德的反映，在市场经济的今天，这一点仍显得尤为重要。
考察人才的过程是一个漫长的过程。当年尧帝把帝位禅让给舜帝之前，他让他的两个女儿娥皇跟女英嫁给舜，观察其内在。让他的8个儿子辅佐舜观察其外在表现。让舜帝在5行8作各行各业中磨练考察。刻苦历练，考察了舜整整几十年，才敢把帝位禅让给舜。由此可见，对于人才的培养考察和选拔都是非常不易的。
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