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寻找希望的避风港——浅析《春风》的对比手法与象征

寻找希望的避风港——浅析《春风》的对比手法与象征

作者: 原野千目 | 来源:发表于2020-11-15 21:06 被阅读0次

    风,作为大自然自身存在的一部分,古往今来,无数文人名仕对其加以吟咏,他们或歌颂或期盼或恐惧,无一不借风表达了自己或隐晦或浅显的不同情感态度。有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊喜,有“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”的心生畏惧,也有“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的无奈。而老舍先生的《春风》似乎别出心裁,先以一颗赤子之心追逐理想春风,在寻而不得的无奈下,退而求其次转向寻找一个能躲避粗暴春风的避风港,然而,这也可能只是作者的希望而已。本文将试从对比与象征指向角度进行探讨,进一步挖掘《春风》的独特艺术魅力。

    一、理想与现实的对比

    在作者眼中,理想的春风应当拥有“窈窕淑女,君子好逑”般纯真少女的温柔;有着“随风潜入夜,润物细无声”般的善良体贴。作者将春风拟人化,以一连串的“温柔”、“轻吻”、“偷偷的”、“同情的”等词组为我们塑造了一个闪耀着理想光环的邻家姑娘式春风形象,营造了一个春意盎然的生机世界。然而随后作者笔锋陡然一转,直接点破这只不过自己的一厢情愿罢了,自己所亲身经历的、现实中的春风恰恰是上述理想的相反面,它“粗暴”、“狡猾”,俨然一副混世魔王的样子,将春天“吹毁”,全然没有半点理想的影子。而且往往选择在最美好的时刻降临,“济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄”、青岛“在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风,把一切都送回冬天去”,这更加突出了作者对美好事物遭到摧残的惋惜,以及对济南青岛两地残暴春风的强烈控诉。作者以两种截然不同的春风形式,向我们展现了理想与现实的区别,鲜明的突出了现实的残酷与理想的不切实际。作者随后借景物来含蓄地表达自己隐秘的内心情感,“花儿不敢开”,“海边翻着愁浪”,暗示自己对济南、青岛两地春风的忧愁与强烈不满,为下文表达渴望走出两地,寻找理想避风港埋下伏笔。

    二、春风的独特象征指向

    风是无时无刻无处不在的自然现象之一,人类无法避免它的存在。文本中的春风屡次打断进入春天的希望,也打破了人们对未来的美好希望,让人感到心中渺茫。作者对它发出愤怒的指责,批评它“不可原谅”,但它并不会因人们主观的道德谴责就改变其已成野风的事实。它作为客观存在物而遍及大地,不能以普通的“讲理”、“吵架”形式来企求改变它。

    既然客观事实无法改变,那么只能选择主动远离它。作者在文末大胆猜想苏杭的春天,期望那里能是一个理想的地方:能躲避一切让人感到失落、渺茫的外在影响,在精神上能给予人温暖、希望。但这个理想能实现吗?作者给我们留下了一个空白——“我不准知道,而希望如此”。文中没有给出一个明确的答案,而是以这样一个开放式的结构,把问题抛给读者,给读者留下大量的想象空间进行思考,二次创作。

    文本中的春风,从表面来看,似乎只是单纯意义上自然界中存在的风,而在深层意义上,同时也象征着一股不可抗拒的神秘力量,如同古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中笼罩在主人公身上挥之不去,拼命挣脱却依旧无可避免的宿命感。文中的“我”能受苦,同时也听惯了风,但也最怕风,原因就在于知道它的厉害所在:它处于一种上帝视角,能随心所欲地控制、影响人的行为,更重要的是,在它童叟无欺的外表掩饰下,充斥着狂暴。从这方面来看,笔者认为,作品表面写春风,实则写一种变异的歪风、邪风所笼罩的社会环境。这让文中的“我”“没法子避免”。

    作者在理想与现实的对比艺术中展开对春风的论述,使春风形象更加丰满、突出;以拟人化、娓娓道来的语言使情感表达细腻真挚,使两种让人爱恨分明的春风形象映入眼帘;而象征手法的运用更丰富了春风形象的内涵,提升了作品的艺术价值。文本通过对“春风”这一形象的描写,曲折表达了作者的感情由希冀转向幻灭,最终只能寄希望于遥远他乡,来避开“春风”带来的折磨,同时也流露出作者对所处时代人的生存困境的思考。

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