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『云 . 游』扬州慢④ 个园的四季轮回

『云 . 游』扬州慢④ 个园的四季轮回

作者: 云行笔记 | 来源:发表于2020-03-25 06:24 被阅读0次

    一、

    个园在盐阜路上,离着瘦西湖并不远。

    不像苏州的园林多是“大隐隐于市”,不管园内揣着多少锦绣,入园的门总要做得俭朴含蓄,一副低眉顺眼装孙子的模样。

    “腰缠十万贯,骑鹤下扬州”的人们,就没了那么多的顾及,面阔三间的大门,就那么敞亮地迎着你,四外里大白的院墙,就张扬地凿出花格漏窗来,毫不吝啬地让墙外人一窥园内翠绿翠绿的景致。

    那翠绿翠绿的景致,对墙里的人是种炫耀,而对墙外的人是种诱惑,如此的诱惑,或也是扬州风景的妩媚所在。

    诱惑你的,是偌大的一片竹林。早知道个园主人爱竹,想来也不过是,窗前两三支、道外四五丛的点到为止,我们的园林和我们的文人画一样,不是总爱讲究个“言有尽而意无穷”吗?

    但个园偏就不是,它不用你费心地去做“羚羊挂角”的揣摩,即是爱竹,便将大半个竹林请来,满园、满山、满野实实在在地交给你,随你在哪里,只停下脚步,静下心来,就能看到万竿摇空、滴翠匀碧,就能听得风竹沙沙、虫鸟鸣鸣,就能读出“月映竹成千个字”。

    个园最初的那位主人,是嘉庆年间的两淮盐业商总黄至筠,他在明时寿芝园的基础上改筑了庭院,并种下了这万竿竹。而他最爱的,就是石涛的那句“月映竹成千个字”,于是借着大和尚的诙谐,给自己起的字叫个园,给自家的庭院起的名也叫个园。

    东坡先生说过,“宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹令人俗”。

    食无肉倒好说,还有鱼舌、凤脑、燕窝,淮扬菜有的是想象力,这自也难不倒扬州的大厨们。但爱竹爱到骨子里,就能随了苏子去做个“不俗”的文化人吗?哈哈。

    明清时期,两淮盐商富可敌国,修园林养瘦马,极尽奢靡,个园便是一例。只透过这片偌大的竹林,我是未见苏子一般清削的文人气质,倒是一窥了,旧时扬州巨富豪奢之象。

    二、

    竹林中,蜿蜒着青石的小径,徜徉其间,随心的景致水一般从眼前流过。走过碧水相映的水榭,穿过翠竹遮掩的“幽邃”门,行到寂寞竹林的至深处,也就找到了豁然开朗的另一方天地,凝缩个园精华的四季园即在此间。

    扬州是不乏可人心的景致的,比如在瘦西湖畔的小钓台去看春柳烟波画舫,比如在何园西园的水心亭去品乱石嘉树崇阁,再比如在大明寺里的平山堂去凭吊流云古木遗风,但说最爱的,还要算是个园中邂逅到的四季轮回了。

    从竹林中弯弯绕绕地转出来,就便到了宜雨轩。走得累了,闲坐在一片不大的池塘边。池塘里浮着睡莲,稀疏的几丛,正是花开时节,粉红点点。池水并非清澈,绿得有些肥腻,但依旧可见红鱼隐隐现现,从容游弋于丛丛睡莲与隔岸的假山倒影间。

    那假山,是用雪白而细碎的太湖石构建的。只你不离开,每两分钟就会有一个举着小旗子招呼着一队人马的美女来到身旁,对你和她身旁的团友大讲着“夏山如云”。

    在一遍遍无太大出入的导游词描绘下,渐渐的,那雪白湖石堆叠出的嶙峋而高耸的山,在你眼中,就便升入到了夏日的天空里,就便成了最是瑰丽的云,就像宫崎骏所描绘出的那座天空之城。

    你别说,随着周遭接力般的吵嚷和精准无误的灌输,你真就越发觉得它象了……觉得它便是了……觉得它竟也能凝出雨来,滋育了这片池塘,滋育了这片池塘里的睡莲和红鱼,滋育了这片池塘里多有些肥腻的绿。

    那夏日的“白云”上,立一小亭,四角飞檐,舒展轻灵,如展翅高翔的一只鹤。即便坐在喧嚣尘世这里的你,也是能听到那云间凄婉的几声鹤唳的,也是要一羡那“晴空一上”的悠然的,只你“早引”的“诗情”能否上得“碧霄”呢?

    那就看你心,能否与那亭、那鹤一样的轻灵了,反正那亭就唤做“鹤亭”。

    三、

    肥绿的池塘上有出水的石,踏着过去,可入山下的洞窟。随路上下而行,便能上到那鹤亭。所谓“夏山宜看”,小坐亭间,可俯瞰满园的杰楼崇阁、古树红花,当然还有那一片片肥绿的池塘,和那一片片池塘所装下的水色天光。

    刘凤诰在他的《个园记》中说,“……叠石为小山,通泉为平池。绿萝袅烟而依回,嘉树翳晴而蓊匌……”似乎在这里静心体会,是最好的。

    鹤亭一侧是抱山楼,楼前有长长的檐廊,檐廊尽头连着复道,可通达“秋山”。

    秋山,是由平直硬朗的黄石堆叠,黄灿灿的,多有些雄浑的气势,夕阳时来看自是更好。山上随意种下几株或枫或槭的小树,满树红彤彤的,在浓郁而繁茂的绿荫里,点拨出几分秋意来。

    秋山上亦有一座小亭,名曰“拂云”,其间展望,满眼便尽是山后翠绿翠绿的竹林了。

    秋山宜登,下山便设计了崎岖而复杂的穿越隧洞的步道。你是不必担心迷路的,自会有各路美女导游们扯着嗓子,向下山的人们道出那路的玄妙,所谓“明的不通,暗的通;大的不通,小的通;直的不通,弯的通”。大家唱着口诀,排队一路走下,却多了几分与那山路斗心眼的开心。

    但路亦如人,走路亦如做人,如此暗通款曲,似也让人懂了些,扬州盐商富庶的由来,更生了些,做人不易的悲愁。而这份愁肠,不也正像是人到秋日里才多有的世事感慨吗?路走到这里,兴致便也尽了,心便也老了。

    山下一半,可通到住秋阁,阁前有一幅楹联:

    秋从夏雨声中入,春在寒梅蕊上寻。

    四季万象,尽在其间,说得多好。

    再有的,还可坐到透风漏月楼中,隔着花窗去看“群狮戏雪”;可站在宜雨轩的石阶前,试着在茂密的竹林间去找寻雨后的“春笋”……如此,一园便有了一轮回,一年的轮回,一世的轮回。

    透过宜雨轩的玻璃窗,隔着池塘、假山,可望见一座绿树掩映间的红漆楼阁,楼阁门楣处悬着白底黑字的匾额,上边题写着“壶天自春”四个字。

    《个园记》中说,“......以其目营心构之所得,不出户而壶天自春,尘马皆息……”。

    如此一壶小风景,却做得天地大文章。扬州最爱个园的四季园,也便缘于此吧。

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