为什么要学会“知足”？

如果你回忆自己或长或短的人生就会发现，在满足一个需求的情况下就会产生下一个需求，而且永不停歇。

问题是：生命是有限的。

曾国藩也通过一首诗-《不求》来劝诫人们要学会“知足”，不要贪婪。

《不求》：

知足天地宽，贪得宇宙隘。岂无过人姿，多欲为患害。在约每思丰，居困常求泰。富求千乘车，贵求万钉带。未得求速偿，既得求勿坏。芬馨比椒兰，磐固方泰岱。求荣不知厌，志亢神愈汰。岁燠有时寒，日明有时晦。时来多善缘，运去生灾怪。诸福不可期，百殃纷来会。片言动招尤，举足便有碍。戚戚抱殷忧，精爽日凋瘵。矫首望八荒，乾坤一何大。安荣无遽欣，患难无遽憝。君看十人中，八九无倚赖。人穷多过我，我穷犹可耐。而况处夷途，奚事生嗟忾？于世少所求，俯仰有余快。 俟命堪终古，曾不愿乎外。

38句190字，字字都是针砭一个“贪”字。曾国藩认为，人心知足，天地宽广，贪得无厌，宇宙狭窄，每个人都有过人的天资，但欲望太多了便是祸害。

贪的表现很多，如：少的时候想多，困的时候想舒服；富的时候还想更奢华的享受，贵的时候还想更高的官位；没有得到的时候想很快就得到，得到了的时候又担心会坏掉；追求荣华富贵却不知满足，神志经常处在亢奋紧张的状态。

贪有什么危害呢？时节热了会冷，天空明了会暗，机遇来了好事多，运气去了来灾祸；一句话可能带来是非口舌，一走路便发现障碍一个接一个；心里经常愁闷不堪，精神日渐萎靡难振。

为什么要“知足”呢？身外的天地，宽广无边何其之大。安定快乐的时候，没有必要欣喜若狂；忧患困难的时候，没有必要伤心难过。世间大多数的人们，都是没有牢不可摧的依靠，比自己穷困潦倒的人多的是，自己的贫穷是完全可以经受得住的。况且我们已经走上了平坦的大道，还有什么可嗟可叹的呢？对世间少一点获取，自身便多一点快乐。

反过来，如果人生的模式是本自具足，付出成为追求和努力的方向的时候，予超过求的时候，便会越来越多，越来越丰盛。

反者道之动，你觉得呢？