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《见识》4

《见识》4

作者: Amy罗毛毛 | 来源:发表于2021-11-24 11:06 被阅读0次
    阿金拍摄

    第二章结,人生需要做减法这个部分。

    书中提到,人的天性就是喜欢多而不喜欢少,因而降低了幸福感。这时我们就会有些疑问了,多了不是反而会更加充实吗?其实,往往,我们会被多而限制住,会因为多而纠结,假如我们只有少的那个部分,实际上,我们的关注点也会更聚焦,同时,我们努力的方向也会更加稳定。

    第二章第一个主题:不做选择的幸福。

    吴军老师用印度人和中国人的工作情况做了对比。从过往的思维定式来看,很多时候,印度人的生活、工作、婚姻,都是一定终身的,基本上没有选择的空间。虽然到一定的程度会出现选择,但是一旦如此,就会让人产生误区。所以,印度人在国际企业中的顶层管理人员居多,这就和专注有关。

    人们的经济收入通常会在成功地选择职业或者更换工作后有较大幅度的提高,但是人的幸福感和成就感的取得,却不是来回去选择的结果,而是在没有多少选择和深度经营的结果。这种现象可以被称之为“不选择反而获得幸福”。

    所以,从这段内容中,我们可以深刻理解“经营”的意义。从一而终,有时候大家可能会觉得太苍白无力,甚至是无趣,但是从一而终的用心经营,我们将会获得唯一的幸福,这也是笃定的幸福。

    说到幸福,本章节的第二个主题诠释的更加透彻:做人与作诗:我们需要林黛玉。

    提起林黛玉,我们想到的第一个感受就是:爱流泪。而实际上,用如今的思维,新时代的状态来理解林黛玉这个人物的话,我们更多看到的是感性背后的浪漫及理想主义。有人可能会比较在意理性思考最终带给自己的结果,逐渐让自己养成某些方面的思维定式。当我们习惯于一种思维定式之后,比如说理性,那么感性很难再次出现。不是说理性不好,而是,人要在恰当的环境中表现出理性与感性,换言之,人类本就拥有感性的心理。

    所以,吴军老师在书中提到:我的社会有时候太讲究功利,太讲究做人,纵有金山银山,也是无味无趣的。当我们的精英变得只会做人之后,社会就没有了灵性。

    所以,我们自己本身也要具备灵性。这并不是一种很玄乎的感觉,而是人生上的一种气质,而我们自己需要看到的就是,如何让自己在保持理性的状态下又能恰到好处的激活感性,也就是灵性的部分。那在这里,创造力和想象力就会显得极为重要,工作需要创造,生活需要想象,这样我们才能逐步靠近自己的幸福目标,我们内心的幸福指数也才会逐渐升高。

    人生不仅要做人,也要作诗。

    除此以外,切记,捡西瓜与捡芝麻的结果。那第三个主题则是:西瓜与芝麻。

    这是一个很通俗的道理,说来人人都懂,但是真正理解并且能够真正做到的人为极少数。

    一个西瓜的重量是芝麻的两万多倍,因此,捡芝麻见得再勤劳,也捡不出西瓜的重量。除此以外,捡芝麻要被捡西瓜容易的多。

    书中说到的几个例子十分常见:
    为了拿免费的东西挤破头。
    为了省一元钱的的士费,在路上多走十分钟。
    为了抢几快钱的红包,每隔三五分钟就看看微信。
    为了挣几百元的外快,上班偷偷干私活。
    为了双十一抢货不睡觉。
    为了一点小折扣在网上泡两个小时,或者在北京跑五家店
    ……

    这样的生活场景数不胜数。当一个人的心思放在了捡芝麻上,他就永远失去了捡西瓜的可能性。人一旦心志变得非常低,就很难提升自己,让自己走到越来越高的层次上。

    所以,人一旦习惯于简单,重复且价值又低的工作,就做不来有创造性的工作了。

    通过这个主题,我们大可去认真思考下自己的人生,对西瓜的关注度是大于芝麻还是对芝麻的关注度大于西瓜呢?

    答案很简单,那我们需要怎么去做?想想看。

    最后,请记得:糟糕的思维方式和衡量价值的标准,决定了人性的命运。

    无论你现在正在做什么,无论你是否遇到选择,又或者你非常理性,还是你正在捡着习惯,始终都要变得,越来越理解自己,唯有如此,你才能看得见未来的自己。

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