皮相：只看到表面现象，不透彻,不深入
释义：只从外表看问题。用于形容人时指的是除了脑子以外的东西
出处： 《韩诗外传》卷十
“延陵子知其为贤者，请问姓字。牧者曰：‘子乃皮相之士也，何足语姓字哉！’”
“一个万籁俱寂的漆黑之夜，在某个早已停工的片厂服装道具间，一个被化妆师做了造型的‘人偶’率先满血“复活”了。但是在这个寂静的空间里却只有它自己而略显寂寞无趣；几乎与此同时‘人偶’无意之间发现化妆师给自己披上的这件皮囊竟有意想不到的超能力，于是它运用超能力先后唤醒了其它三个‘人偶’，寂寞的空间里逐渐地有了“生机”。然而，这些仅仅披着皮囊的‘人偶’们逐渐产生了一系列的欲望：追逐权欲美色者有之；对爱情痴狂者有之；背叛与贪婪者却无处不在；理想与现实的交融在不同的‘人偶’之间沉思着………”。
这就是2016年三星堆戏剧节期间，由广州公艺坊剧团表演的现实主义肢体戏剧《皮.相》的大概情节。
于是，你、我、他之间就多了些不择手段的勾心斗角甚至反目成仇；更多了些贪婪背叛以及爱恨情仇的裹缠。此时，无论是人也好还是有了欲望的‘人偶’也罢，只要活得太过于繁杂，必然会产生心与相的背离。常言道：相由心生。不管你我他在生活中带着怎样的面具左右逢源、招摇过市，只是这皮相又怎能掩盖住内心的贪嗔痴还是散发出真善美呢？见人说人话，见鬼说鬼话，七尺舞台上折射出的是人世间形形色色的悲欢离合贪嗔痴狂，这何尝不是大社会的小缩影呢？
识人识相不识骨，知人知面不知心
太复杂，必然违心，最终闹心；
太简单，能够爽心，最终省心！
《皮.相》仅用肢体语言的演绎却能够让人们更深层次去探究生存中的一切现象。在物欲横流的世界，有多少人能把持住，沉淀下来秉持真我；又有多少人与世俗有染，在浮躁之中茫然四顾…… 圣经说：“贪婪乃万恶之根源。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”。
披着这身无处安放圣洁灵魂的臭皮囊而苟且，这人生当真无趣…实在无趣！
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