自说自话

马上要正式投入工作了。

也要跟孩子们一样调整心态，做好重新投入工作的身心的双向准备。

放下是必需的心态调整。

恰好跑步时听读了这本《透过佛法看世界》，由希阿荣博堪布所著。从佛法禅学的角度给出了放下的概念。

这段时日，恰好陷入了取舍的两难困境，书中的部分内容就像闷热的夏日里吹来一阵儿凉风般及时。这也是近两年越来越爱上、越来越离不开听书的原因，总能在合适的时间遇到自己最需要的内容——这不就是读书点亮生活的真谛么？

放下，是对已有的不贪恋，对没有的不希求。

拥有不是放下的前提。

现代人们生活水平要比若干年前提高了若干倍，得到的更多了。可是随便问身边的人都会说越来越困惑越来越焦虑，幸福指数一路走低。

仔细想一想，可不就是拥有的太多嘛。拥有越来越多，离放下越远，就越发的患得患失。

所以到一定阶段（年龄段）要学着做减法，是你我必须的修行。

有些人同样是拥有不多，却能安贫乐道，有些人坐拥“宝山”连一根针也放不下。

试问，谁活得更潇洒？

蝮蝂是怎么死掉的？就是看到就要背到身上，看到就要背到身上，最后生生的，压死了自己。何必呢？

“得到”主要靠的是福报，

“放下”需要的是智慧。

舍得舍得，不舍，何来得？

如果想心里平静一些，应该尽量让生活简单一点。

生活富裕后，人们应该学会平衡，否则物质丰富带来的快乐会很快被困惑取代，科技发达带来的方便会让人更加疲惫不堪。

如今陷入的两难选择，无非也就是奢望鱼和熊掌二者能兼得，可是。人不如意者十有八九，又怎能奢望着甘蔗能两头都甜呢？

所以还是要扔掉患得患失，抛弃两头都想要的执念，头脑清晰，平衡取舍。

内心的平静需要改变价值观念和生活的诸多定式。

要肯放弃，也要肯投入，要耐得住过程的缓慢、琐碎和艰难。

心中越焦躁，说明执着的越多。

回归内心的平静须从淡化内心的执着入手。

少吃一点，少睡一点，精神、身体会更健康。

再说了，不止是人间的好处我们无法尽得，我们也不可能除尽地上的荆棘瓦砾。

但是当我们给自己穿上了鞋子，脚下便变得柔软，脚下柔软了，心态就平和了。

如果把自己的快乐系缚在外物得失上，恐怕永远都得不到安宁——不以物喜，不以己悲——范仲淹很早就提醒过后世诸人。

所谓的放不下，所谓的取舍两难，其实还是因为困在局中跳不出来——当局者迷呀。

要知道，不安全感主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。

归跟结底还是执念太深。

如果没有对无常和无我的认识，生活越富足，拥有的越多，想留住、怕失去的也就越多，因此就越没有安全感。

当陷入纠结时、两难时，就告诉自己读读上面的文字，扫除心里的头脑中欲求过多的杂念，轻装上阵，减法生活。

人活一世，草木一秋，何苦呢。

掌心向上，两手弯曲，稍微留缝，不也是很潇洒自如的生存状态吗？

与午夜时分自说自话。