雪师在《大师的秘密》里说：“当你还是肉体凡胎时，一定要把众生当做F陀。”
为什么呢？当你把别人看作F陀时，你自己本身就是F陀。当然，在没有成就之前，你必须用无限恭敬心对待每一个众生，在成就之后，还要大慈大悲。
当你无执无我时，任何东西都可以成为你的镜子。哪怕是一朵花、一条虫子，也能给你开示心性。问题是，你有没有一颗无限开放的心。
“空间是由一个现在—成为者在观察一个目标时的视角所决定的”。这样视—觉的时候，确定性是不是大一些？（非法，非非法）
宇宙中有一些法则，妙得不可思议。当你能够真正地超越自己时，过去心、现在心、未来心皆有一真如。
你本来就是一个灯泡，你本来就可以通上电，你也可以发光……然，我们总是质疑自己，用“不可能”的火线去烧掉那些“可能”。
这些隐秘的“逆缘”啊，总喜欢乔装打扮，在我们的轮回里一直制造着业力的种子。
阿罗汉逮住了它，没有往更深处修，就成了自了阿罗汉。菩萨往前修一点，就成了菩萨，而佛一直在永无止境地往前修……
有的人在学业上拿到了博士后，在修业上却没有任何见地，讲经说法时，难免把人带偏。六祖慧能纵然不识字，但他可以用自性讲法。此本事儿，对肉体凡胎来说，难于上青天。
私以为，《心经》里的智慧在“心”上，而《坛经》的智慧在“直了成F”上，它没有那么多条条框框，似乎打开了一条捷径。但你也别开心得太早，有一些东西始终要自己去修。
为什么佛陀的儿子罗猴罗可以证得F果，而阿难的记性那么好，却始终在圈子外面转悠，到最后才彻悟？
修行，肯定是要吃苦的。关键是这个苦要怎么去吃，才可以吃得开开心心、至死不渝。
雪师有时候说得很轻松，有时候说得挺难，南师几乎把凡人修行这条路给堵死了，还有一些歪门邪道总在挑拨人的欲望……无论怎么样，我们都不要被世相所迷惑，始终要专注于自己的这颗心。
曾经有一个老师，非常爱写诗，每首诗里都有爱的露珠，异常清凉。我老记得他说过一句话：“谁能把我——还原成大地上最干净的孩子？”
在他重病期间，我看见这个最干净的大孩子，用苍穹露把自己一滴一滴地变成了爱本身。
尽管他走了，但他永远活在我们的心里，他曾用诗歌真真切切爱过这个世界，并且把爱的光芒，洒到了每个读者的心间。写作也是一种修行，关键是看你用怎样的心去写每一个字。
经历半生沧桑，很多东西都可以置身事外了。但总有一些真理，需要我们用真心去慢慢证悟，让它成为自己的一部分，成为随身携带的光。
当光明不现时，不要着急，只要你能像雪师一样生活和修行，总有一天，心灯会亮的。
你忍不住问，那得多久？也许是今生，也许是来世，也许是生生世世。
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