学佛的路上，有三条捷径，一旦领悟，受益一生！
佛法讲的是什么？无非就是要我们修一颗慈悲心，用智慧灯一盏，照亮愚痴千万年。佛法讲福慧双修，修福不修慧，象身挂璎珞，修慧不修福，罗汉托空钵。
所以学佛的捷径，就是要福慧双修，一边积累福报，一边增长智慧。其实增福增智，也有最简单可行的方法，很多人都执着了外在的增长，却忽略了内在也可以，让自己增长福慧。
所谓外在，就是通过行善，通过学习佛法，来让自己的智慧增加，福报增长，但这种方法，并不是所有人，都有条件去做到的，如果真的可以，还是建议这样去做，如果条件不允许，还可以用另外一种方法，那就是内修。
内修就是修自身，即便不去布施行善，不去学佛，修自身，也可以达到增福增慧的目的。
其实，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不贪就是布施。
不与人相争，这就已经是一种慈悲了，自己与他人，都想要得到仅有的一样东西，不如让给他人，不与人相争，实际上就已经是一种帮助他人的表现。
如果单位的领导，要从你和他之间，选择提拔一人，刚好他的家境不好，很需要金钱，你如果要想帮助他，就没必要给他金钱，默默无闻的退出，也是一种慈悲，给了对方赚钱的机会，要比布施给对方金钱更有意义。
如果逢事不与人辩解，这其实就是一种智慧，智慧并非是要到处表现自己的聪明才智，佛也说过，说了就是错的，两个人如果起了争辩，即便你有理，也变得没理了，因为争辩是最愚痴的表现。
布施，也并非要给到别人什么，有时候，自己去除掉一点贪心，就是在对他人的布施和帮助，我们要知道，社会上的资源有限，能量也是守恒的，你少得到一点，他人自然会多得到一点，如果人人都抱着这样的想法，人人都不去贪，我们自己与他人，都会受益，都会活的很自由从容。
如果人人都不贪名贪利，人人都不爱慕虚荣，那么老子提到的大同社会，理想社会或许就会实现，人人不积私，亦无争，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。生活在这样的世界里，人人都不会有太大的压力，大家都不用为房子车子而劳累一生，就会用更多时间，去观察自己，多修己心。
你少贪一点，也许他人就会多得到一些，与其直接布施给他人财物，不如自己做到不贪，不争，把机会让给他人，这才是最有智慧的布施。
布施以后，又不认为自己在布施，其实自己只是做了自己该做的事情而已。所以学佛者，在外布施的前提下，也可以多去内布施，多修正自己，改变自己，自己真的做到了不争不辩不贪，自然福增智长。
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