自大

精神学上定义自大妄想症：是一种妄想，具有天赋、远见、价值、至高无上的权力和知识、身份等。这是一个傲慢的想法。

我们生活中一旦遇到一些目中无人、傲慢无礼、不可一世、妄自尊大或者自以为是的人，也要给其盖棺定论——自大狂。

鲁迅先生在《随感三十八》（目前有说法，这篇文章是周作人的论著），给我们提供了两种与我们常识不同的自大——个人的自大与合群的爱国的自大。

个人的自大是独异，是对庸众宣战，一切新的思想与改革，大抵来自这些人，他们的思想见识远高于庸众之上，虽是少数群体，但却敢于向守“古”的大多数宣战。

而“合群的aiguo的自大”则是党同伐异，是对少数天才的宣战。这类人本身没什么出众才能，打着aiguo的旗号，蹲在乌合之众的影子里，获取荣光。只要是古人说的便是好的，只要是自己的便是好的，仇视科学，憎恶外来。其实，“aiguo”没什么不对，但只要“过头”，便有了“非我同类，其心必诛”的壁垒。

社会的进步也好，文明的日新月异也罢，都是后人超越前人的局限，而带来的成果。如果一味故步自封或者沿袭旧制，遑论进步，不逆势倒退已是万幸。

先生的时代，存在一些盲目崇古灭洋的人，否定一切先进的、外来的文化，甚至一定要从故纸堆里找出佐证出现的所有新的事物，都是我们古已有之的，哪些是《孟子》早已所述，哪些是创始于《易经》，无外乎——天下本源，即是我们的“古”。

如今，又走上了另一个极端，又出现一些人盲目崇洋灭己，认为一切不不及外国的，人不如外国的人好，东西不如外国的，甚至开始抨击自身好的方面。

其实这两种态度都是不理性的。任何时候，任何地方，都有优秀与糟粕的文明，我们如是，国外也如是。我们既要有文化的自信，也要有善于去其糟粕的理性。