各适其性

作者: 3942aa81d94b | 来源:发表于2022-10-22 18:45 被阅读0次

各适其性
各适其适
各适其才
读庄
各随其性
《道德经》中悟教练（三十二）
耶和华所造的，各适其用
给女儿讲《庄子》4
再谈《82年生的金智英》
心灵之道

我一边踉跄前行，一边重整旗鼓。——太宰治

不经意间读到这句话，思来想去确实如此。自从读书以来，不断地接受各种的思想观点，不断地思考自我，不断地做出断续的坚持也好，改变也好。这当中，总是有那么些时刻，踌躇不前，就像这句话一样的我。

在求学的道路上，不断精进自己的学识，同时渐渐地去努力认识自我，知识下蕴含的本质性根源性的，像是物理学上第一性原理的事物，也就渐渐一个一个浮出水面；对自我的追寻是一个偏向哲学的方向，生活中处处是哲学，可是哲学却不都来源于生活，部分来源于人的内在思考，来源于一些第一性原理般的，量子力学般的，金刚经中不可思议般的事物。

对于欲求的探寻，有欲求有期望，即是欲望，对于每个人来说都是切实存在的。或是不言，但每个人都或多或少有之一二。我是酷爱庄子的生活态度的，庄子的逍遥游中有体现一种无用之用方为大用的智慧。就像下面这个故事：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”，出自逍遥游，大意是现在你有可容五石物品的大葫芦，何不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！前提是惠子说：魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。庄子的回答中，体现了无用之用方为大用的道理，也是要摆脱自己知识的限制，面对结果同想象的不一样，也即是一种创造力。

再如熟悉的以小大之顺序，小知不及大知，小年不及大年。是一种了解自己有限后的自由，也同时来避免自己的得意忘形。还有标题的各适其性，“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”同样在逍遥游中，大意是鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。每个人都是不同的，都有各自不同的习性，同时各适其性便来自此。

秋天，还未曾过去，风中夹杂着寒冷的气息以及落叶随风飘落的不舍，许久未曾下雨，得知塔克拉玛干沙漠出现了湖泊，期望一场秋雨落下，步入漫长冬夜。

其实算是一种日记的形式，记录一缕缕遐想，亦加深自我思考，因此十分感谢阅读。