“这个社会也很像一个武林，每一个武林是每一个时代所铸造的，每个门派都会有它的领头者。”
绿树白衣五禽戏，
芍药花丛双剑飞，
功夫瑜伽行万里，
大智大义家国情。
说的就是奇女子华一。
华一：原名赵丹丹，国家级非物质文化遗产华佗五禽戏第59代传承人，安徽亳州文化旅游形象大使，曾获国际传统武术大赛华佗五禽戏和木兰双剑双项金牌。
网络上曾流传着这样一张照片，
一袭白衣，手持长剑，
仿若从仙侠故事里走出来的侠女一般。
不少人惊呼撞脸《卧虎藏龙》里的杨紫琼！
电视剧《大军师司马懿之军师联盟》中，
司马懿的才智之绝，城府之深，
夺得这天下，犹如探囊取物一般。
司马懿是凭什么斗过，
这智勇双全的曹氏一家子？
其中原因，
就是司马懿全家都在练习，
华佗五禽戏，
日日如此，从未停歇。
千年薪传，代代相守，
历经百代岁月，时至今日，
华佗五禽戏仍不失其魅力。
被称为“最美大师姐”的华一，
就是华佗五禽戏第59代传承人。
华佗东汉末年首创的“五禽戏”
是一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟
等五种动物动作神态的养生功法。
在2011年被录入为国家及非物质文化遗产。
虎之威猛、鹿之安舒、
熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷。
这些完全不同的品性，
可以同时出现在一个人的身上。
说起来，
“不让自己再被人欺负，”
就是这位年纪轻轻的“传承人”，
心心念念的武侠梦。
小时候父母忙于工作，
就把瘦小的华一放在少年宫。
然而华一经常被同龄人欺负
文具盒里被人放入绿色毛毛虫
抽屉里也被人放入蟑螂和蟋蟀
在门口还经常被人使绊子
整天被欺负的华一，
暗暗立下誓言：
“我想当花木兰，
不再被别人欺负，
还要保护身边的人。”
于是有舞蹈基础的华一，
在七岁转而学习武术，
习练少林功夫。
她想像花木兰一样文武双全，
做一个有大志大义的人。
华一18岁的时候，
拜师学习华佗五禽戏。
修习五禽戏的过程中，
对于奇经八脉和呼吸调理，
都十分有讲究。
练在哪里有什么功效，
走哪个经络，
甚至在穴位上都要有理解。
长大后，为了更好的学习和弘扬五禽戏，
华一毅然辞去了体面的媒体工作。
家人认为她“不务正业”；
同行认为她“离经叛道”。
但她始终认为
真爱是无法隐藏的，
她决心要把五禽戏馆开遍全世界。
为了让五禽戏更适合现代人的需求
她特地设计了一款新式的练功服。
沿用了传统服饰的盘扣和立领元素，
但也借鉴了现代的瑜伽服设计，
使其更贴身，有传承也有创新。
设计这款衣服，源于华一的一个反思：
同样是健身功法，同样是东方传统，
印度的瑜伽为什么能风靡全世界，
成为一个庞大的产业，
而我们的五禽戏却后继乏人？
“我想主要是因为它没有变化，跟不上这个时代了：它的仪式感不够；它的练功服过于宽大，不能像瑜伽服一样凸显身材，降低了青年练习者分享推荐的欲望；”
设计新式练功服，
让五禽戏更被年轻人接受；
发明疗愈五禽戏，
解决当代人的亚健康问题。
这也是华一为之努力的原因之一
为了弘扬五禽戏，
华一不停地去做文化交流活动、
参与公益课堂、
上各种综艺节目、
义务为社区的孩子们教授五禽戏，
“我抓住一切机会向所有人介绍五禽戏，
不计成本，不计回报。"
“非遗应该是既古老又时尚的，
既属于老人也属于年轻人的。”
非遗传承，不只是躺在名录里；
文化自信，不能停留在口号上。
华一抓住一切机会推广五禽戏，
为此东奔西走，不遗余力。
她说：
中国文化符号更好地传递给世界，
这就是我的武侠梦，
做自己想做的事，很开心、很有意义。
作为中华文化的传播使者，
自小受传统文化熏陶，
华一一直倡导回归本源的生活方式。
传统文化的传承也能融于生活。
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