一、难以捉摸的史实
历史的事实和书写记录的历史两者是不能等同的。我们认为每一种历史的写作都必定是从某个观点出发的。为了追求真相，我们必须从更多的不同的角度来观察才行。
二、历史中的普遍性
以修昔底德为例，他说他写历史的原因是:希望经由他所观察到的错误，以及他个人所受到的灾难与国家所受到的苦楚，将来的人们不会重蹈覆辙。
我们中国人说，以史为镜，可以至兴替。杜牧在《阿房宫赋》里说:“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
一本好的历史书仍然应该是有普遍性的。
一、难以捉摸的史实
历史的事实和书写记录的历史两者是不能等同的。我们认为每一种历史的写作都必定是从某个观点出发的。为了追求真相，我们必须从更多的不同的角度来观察才行。
二、历史中的普遍性
以修昔底德为例，他说他写历史的原因是:希望经由他所观察到的错误，以及他个人所受到的灾难与国家所受到的苦楚，将来的人们不会重蹈覆辙。
我们中国人说，以史为镜，可以至兴替。杜牧在《阿房宫赋》里说:“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
一本好的历史书仍然应该是有普遍性的。
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本文标题：《如何阅读一本书》第十六章笔记(1)
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