01
有一个社会学术语，家本位。
百度百科的解释是，把家做为万事万物的参照点，把一切的事同家联系起来。一切活动回绕着家展开，以家庭为圆心，向外扩散。
也就是说，人们都觉得，家庭的利益，比个人的利益更重要。让家庭安好，身处其中的自己，才能够活得更好。
构建“家本位”的模式，需要3个条件。
首先，血缘关系一脉传承，对于宗族依旧有认同感；其次，男女双方要结婚、构建家庭、繁衍后代；第三，亲情，依旧占据了各种感情、追求的主流。
这三点，以前还能轻松做到。如今就显得比较困难了，因为时代、环境发生了变化。
02
“家本位”的模式，在以往的农村很常见。
在以往的农村，人人都安土重迁，不愿意离开老家，年轻人就会在当地结婚生子，组建家庭，延续宗族的血脉，比较重视亲情。
跟宗亲，也就是跟亲戚的关系还不错，没有什么疏远感，所以那时候的大家族观念，基本上是深入人心的。
结婚生子，也是水到渠成的事。一家的男孩跟另一家的姑娘对上眼了，也就喜结连理了，没有太多的条件和要求。
受到传统观念的影响，孩子们会孝顺父母，也会跟身边的亲人搞好关系。家中的亲缘感情比较浓厚，巩固了家本位的模式。
而在城市，“家本位”的模式就不太常见了。城市人，对宗族、亲戚、大家族等观念，都比较淡薄，而且他们跟身边的亲朋好友，也并不会经常往来。
更重要的是，大城市的婚姻，跟传统农村的婚姻，存在巨大的差别。
03
农村人繁衍子女的数量，终究比城市人要多。也许农村人生三个孩子，城市人才生一个孩子。
独生子女偏多的城市人，就会面临“一代亲，二代表，三代不认识”的情况。孩子越少，人们对于家族、亲族、宗法、亲戚的观念，就越是不在乎。
没有了“亲情”和“大家族观念”的根基，城市的家本位模式，就到了崩溃的边缘了。
同时，现阶段的婚姻矛盾加剧，年轻的男性和女性，都比较厌恶婚姻，也不想生育了，导致婚育率年年降低。没有人结婚生子，哪还有正常的家庭呢？
既没有亲情，也没有家族观念，更不去结婚生子，这就注定，家本位的模式会受到严重的冲击。各种新的生活模式，也会逐渐出现。
有人会说，这是城市的问题，农村会受到影响吗？肯定会受到影响。随着城镇化的发展，农村的年轻人、中年人都到了城市打工，那他们就会受到城市观念的影响。
现在的农村，都是留守老人居多，年轻人基本没有几个，这就是“家本位”模式受到冲击的最直接体现。
04
家本位，会让人们以“家庭”的模式过日子。比如说，一家几口人在一起生活，你帮扶我，我陪伴你，各尽其责。
随着家本位受到冲击，现阶段出现了新的模式——原子化。
所谓的原子化，是一个社会学术语，意思是，人们就跟微小且独立的原子一样，分散生活。人们逐渐偏向于自我，而不再偏向于集体、家庭。
家庭本位，是一家人在一起生活。而原子化，是一个人单独生活。这原子化，在一二线城市特别常见。
北上广深的原子化，是最严重的。单身的年轻人、中年人一大堆，他们要么找不到对象，被迫一个人生活，要么不想找对象，也不想结婚，成为了不婚不育一族。
家本位的模式，跟愈发普遍的原子化模式，都是人们对于生活的选择。
有的人喜欢一家人过日子，那就结婚生子，以家庭为核心生活。有的人喜欢一个人过日子，那就单身不婚，以个人为核心生活。适合自己，才是最好的选择。
05
在“原子化”逐渐加剧的今天，出现了两种生活方式——独居生活、同居生活。
所谓的独居生活，就是说当事人一个人过日子，既没有亲人的陪伴，也没有伴侣的陪伴，自己赚钱自己花，不存在其他的压力。
所谓的同居生活，就是说部分年轻人，虽然不结婚，也不生孩子，但他们依旧谈恋爱，还跟异性的伴侣同居，能好则好，不好则散。
这两种生活方式，对于传统观念的人来说，那是不能接受的，也是不好理解的。在观念传统的他们看来，为什么不去成家立业呢？
原因有三。首先，商业化的年代，并非所有人都有买房买车、结婚生子的能力；其次，普通人的工资，已经很难养家了；第三，人们的观念，偏向于“自我”了。
家本位，是一种生活模式，原子化，也是一种生活模式。这两者，没有好坏之分，只有是否合适之别。
文/舒山有鹿
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