士1：7 ……现在神按着我所行的报应我了。
我们的神是一位赏善罚恶的神，神公义的判断或许会迟来，却永远不会缺席。在面对不公平的对待时，我们应该沉下心来，听凭主怒。我们可以祈求主的公义早日快来，却不能咒诅给我们带来不公待遇的人事物。亚多尼比色从前砍断别人手脚的大拇指，今日也落得同样的境地。我不知道他从前认不认识耶和华神，但当他发出这样的感叹时，我就猜他从前犯罪作恶时，在他内心的某个角落一定是有声音告诉他，这样做是有恶报的，可是他还是接连杀了七十个王。等到这一天报应来到时，他发出懊悔的感叹已经太迟了。
当耶稣再来的时候，世上一切的人都要面对白色大宝座的审判。到那个时候，我们是哀哭切齿呢，还是欢喜雀跃呢？我觉得我们每个人都要问一问自己，如果明天就要去见主，我预备好了吗？那当跑的路我跑了吗？该打的仗胜了吗？该结的果子收了吗？所信的道守住了吗？
士2：2 你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。‘你们竟没有听从我的话，为何这样行呢？
从耶和华使者的话里，可以听出神是非常气愤以色列民没有遵行祂的命令的，仿佛神没有意料到在这样美好的约定面前，人还会去选择别的路。这种感觉，就好像我们听说有大学生初尝性的禁果就被染上艾滋一般。明明从小到大受到的教育就是要洁身自好，但人为了满足自己的好奇，就是会去铤而走险。是呀，我们不听从神的诫命，硬是要偏行己路，到底是为何呢？
愿意我们下一次在内心有不顺服圣灵的想法时，这句经文能跳出来提醒我们自己。让主亲自对我们说：“你竟没有听从我的话，为何这样行呢？”巴不得我们听到这话时，我们就能马上选择降服下来。
士2：22 为要藉此试验以色列人，看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。”
之前在约书亚记23章看到神说假如以色列人与外邦人互相往来的话，神就故意不赶出那地的居民，以为是神为了故意折腾这悖逆的百姓，让他们自生自灭的意思。但读到这里，就明白神是为了试验以色列人，神还是给出了回转的机会，情愿人自己回心转意。神给了人有自由意志，有思想、情感和灵性上的需要，我觉得这些都是神给我们的一个礼物。我们应该善用这些礼物，从而归荣耀给祂，而不是反而用神的创造来使神伤心。
我记得大学的时候家里终于许可我自己去买一台笔记本了，心里非常高兴，当时心里就默默立下一个志愿，说一定要好好利用电脑做对学习有帮助的事。但随着日子过去，后来还是用电脑做了些荒废时光的事情。我就在想，我从前那些个美好的愿望，那颗感恩父母的心，在我荒废时光的时候都跑去哪了？及至我后来买IPAD的初衷，也是想着IPAD录音的效果会比较好，可以更好地服侍诗班的弟兄姊妹，但是自从买来了之后就没用IPAD给大家录过多少录音。所以这也许是保罗说的立志行善由得我，行出来却由不得我吧。再及至后来美珍姐在初讲十架真理的时候，我真切地体会在我里头，就是我肉体之中，没有良善。肉体就是想舒舒服服的，肉体就是往阻力最小的方向走的，肉体就是取悦自己满足自己以自己为中心的。所以也更加确定地相信，十字架的路，是唯一可走也是必走的路。旧人要经历与主同钉，要认识与基督同钉十架的地位，现在活着的不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着，才能过出讨主喜悦的生活。
愿我们都甘心情愿地跟随主走十架的道路，不要惹天父爸爸生气，与基督一同受苦，不足介意。
与基督一同受苦&不足介意-20180617
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