【约翰福音18:37-38彼拉多就对他说：这样，你是王么？耶稣回答说：你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见證。凡属真理的人就听我的话。彼拉多说：真理是甚么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：我查不出他有甚么罪来。】
根据【林前 1:22犹太人是要神迹，希腊人是求智慧】我们可以得知，希腊哲学的追求的终极目标是智慧和真理。所以彼拉多的问题不难理解，他为什么说这句话我们可以揣测一二，他可能感到疑惑：耶稣这个人怎么说自己是给真理作见证？或者他可能不相信真理是能被找到和认识的。
真理是什么？在唯物主义的观点中，客观真理是存在的，所谓真理就是客观的规律，结果就是受唯物主义影响的人其实并不关心真理是什么，没有人会爱这个抽象的“真理”，知道一些事实、发现一些规律就不错了，真理因此就被限制在物质世界当中，这样的真理没有超越性，是可以被彻底认识和掌握的。
我记得当我第一次在圣经上看到耶稣说“我就是道路、真理、生命”的时候，我完全不理解。我打算最近去测试一下不信主的人听到这句话的时候的反应。我想，听到的人应该会觉得非常陌生，因为从来没有听到过这样的表达，但是这句话所传达的信息会让我们隐约感觉到这是一句很厉害的话，他不是一句箴言，或者是励志标语之类的，而是一个宣告，这个宣告要么是包含着广阔的内容和真意，要么就是故弄玄虚。耶稣说，【“我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话”】苏格拉底作为智者的表现就是他知道自己唯一知道的就是他对真理一无所知，我不确定这是真正谦卑的承认，还是只是他的哲学思想的一种表达，但是不可否认的事实是人对于真理是什么，从来没有给出更多的回答，而是绕开这个本质的问题环顾左右而言它。我们对于真理的蒙昧是实实在在的，我们不仅不晓得真理，也并不热爱真理，也是因为不晓得，所以不能热爱，我们需要从上而来的启示，耶稣来，是要开人的眼，认识真神，除去人的罪，使人进入他的国度，而只有在他国中的人，才认识真理，并且热爱真理。因为真理并不是抽象的，而是有位格的上帝所启示给人明白的一切的事情，包括他自己的属性、人应当怎样生活和怎样认识这个世界。“凡属真理的人就听我的话”，听从神，就是智慧，就是认识真理，不用我们上天寻，入地求，“这道离你不远，正在你口里，在你心里”（罗马书10:8），真理是从上面赐下来的。
网友评论