梅尧臣：吾之脩书，可谓猢狲入布袋矣

“梅圣俞以诗书知名三十年，终不得一馆职。晚年于脩《唐书》.......其语其妻曰‘吾之脩书，可谓猢狲入布袋矣........"

上述文字源自宋代著名诗人、政治家欧阳修《归田录》卷二里对梅尧臣事迹的记录。大概意思是说梅尧臣这个人凭借诗书方面闻名三十多年，晚年得以为国效力却吐槽公事繁忙，自身不得洒脱！

梅尧臣自小就爱好读书，以为国效力作为人生目标，但其对为国效力吐槽的事实也确实存在。这不是自相矛盾的事情吗？难道是他感到力所不足而对官场心生厌倦吗？还是岁月的磨洗下对初衷的违背？我们不妨对此人了解了解一番！

梅尧臣：吾之脩书，可谓猢狲入布袋矣

1002年5月31日，梅尧臣于宣城（今安徽宣城）出生，出身农家的梅尧臣幼时家境极其贫寒。但其幼极其爱好读书，十六岁之际他参加乡试但并不能被录取，准备继续攻读的他后因考量家庭负担下放弃继续攻读。

于是在叔父的携带下来到了河南洛阳，以朝廷恩惠的名义补任太庙斋郎。在河南洛阳任职期间，他深受当时著名诗人钱惟演的赞赏。二人跨越年龄限制成为了忘年交。随着又结交了欧阳修等贤良之人。

梅尧臣：吾之脩书，可谓猢狲入布袋矣

梅尧臣为人朴实，体察百姓疾苦，能实干一些对百姓有益的惠民政事。经常微服出巡，与乡村民夫交谈。他还经常实地考察地方灾害发生地，事必躬亲。

梅尧臣实干，为民的工作态度也广为人传。其先后任河南、桐城、河阳的主簿。此后又以德兴县令之职兼知建德、襄城两县，因朝臣多次推荐，于皇祐三年获赐为进士出身。

梅尧臣：吾之脩书，可谓猢狲入布袋矣

可见，从梅尧臣的一贯工作作风和态度来说梅尧臣对自己工作感到力所不足那是不太可能的，更不可能说因能力问题而对官场心生厌倦。也就不足以说明他违背初衷，毕竟他所做之事件件都可以支撑他为国为民之心。

退一万步来讲，把他的工作利禄化，升级化。其任何活动都带有目的，都有向前的趋势。那么他的工作就是他获得利禄的途径，类比游戏打怪，他工作的效果就是他打怪成功的战果。

梅尧臣：吾之脩书，可谓猢狲入布袋矣

由此可见，说他厌倦官场也并不成立。因为种种事迹表明在他一生的官场游戏中，他享受打怪，想升级，也就获得更多权益。最终获得了进士出身可以说他在这场游戏中打败了boss，何以不成应了那句“无敌是多么地寂寞”吗？

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是的，这是非常有可能的！

经历与见识‘无敌’：家境贫寒辗转多地从事，知民情懂民需。自幼爱好读书，专研医药书籍，有成钦为史书编校修正之官。

为人品质‘无敌’：不登权门是当时人对梅尧臣的一个明显标签或印象，其在京任职期间即使对好友欧阳修（欧官高与梅）也不愿去其家，可见他为人的清高。

诗赋书坛‘无敌’ ：梅尧臣于苏舜钦齐名，在诗坛上并称”苏梅“，是北宋诗歌革新运动的推动着。其强调《诗经》、《离骚》的传统，主张诗歌创作应注重现实，摒弃空洞浮夸的诗风。其著作多联系现实，一开当时诗词的现实风气。有《田家语》讽刺沉重赋税带给百姓的痛苦，亦有《猛虎行》里对守旧、腐朽的憎恨。其诗作形成一派著名于当世！

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梅尧臣可以说是一个非常有造诣的人，不管是艺、技、还是品，他都已超出寻常人太多了。吐槽话语分两种，一种是向自身的 ，一种是非自身的。前者往往是代表诙谐而后者往往是对社会的不满。我看得出梅尧臣这个人属于前者，毕竟吐槽对象归属自身，但似乎我也并没有看出有什么诙谐幽默的成分，我看到的是一个仁人为国为民贡献大半辈子后想要的点点洒脱却不得的无奈！