知道西蒙娜.德.波伏瓦的《第二性》是在友邻优课崔冕老师的课上，她一再强调和重复说，女人都应该看看这本书。
于是，我在2月的某一天，在北京第一家“西西弗书店”里买下了这本由郑克鲁先生翻译的，至今被认为最能还原原著，最货真价实的直译本《第二性》。
读的过程很缓慢，到今天也才读了几章节而已。因为书中包含着广博的知识，涉及哲学、生物学、生理学、人类学、精神分析、医学、社会学等领域的学说或研究，波伏瓦通过这些，向人们全方位的剖析了：女人是什么？
在书中的翻译后记里，郑克鲁先生这样总结这本书：
《第二性》对女性问题的深化表现在如下几个方面：
之一，是对女人的理解。波伏瓦提出了新的观点：她认为“女人不是天生的，而是后天形成的”。这句话的意思是，女人的地位不是生来就如此的，是男人、社会使她成为第二性。社会把第一性给予了男人，男人是主要者，女人是次要者。女人从属于男人。这不是说，某个女人不能凌驾于她的丈夫或者其他男人之上，但这种情况并不能改变整个社会中女人从属于男人的状况。波伏瓦从哲学和理论的高度界定了女人在人类社会中的处境，“第二性”的命名充分表达了女性对自身不平等地位的抗议，是对男性社会发出抗争的呐喊。
之二，波伏瓦不是单一地提出女权问题，她一下子将妇女问题全盘地、相当彻底地摆了出来，力图囊括女性问题的方方面面，以全新的姿态论述女性。她指出女人由于生物属性，要来月经，要经历妊娠、痛苦而危险的生育，对物种有附属性，因此，女人的命运显得更为悲苦。男女在智力之间并没有多少差别，但女人在体力上比男人弱，行动能力差些，对世界的控制受到限制。女人对物种的屈从还要取决于经济和社会状况。
之三，波伏瓦描述了女人在人类史的发展长河中所处的地位。从波伏瓦对女性地位史的简略叙述中，可以看到她有一些独到的观点：她认为女人从来就没有取得过统治地位，即使在崇拜女神的原始社会阶段或母系社会，也是如此。在她看来，女性从来没 统治男性的意识，而是相反，男性倒有统治女性的意识。波伏瓦承认经济的作用，但认为这不是决定妇女受压迫的唯一因素。妇女对自身权利的意识要到很晚的阶段才出现，争取自身权利的斗争不得不经历了漫长的时期。
之四，结合对男性制造的“女性神话”的分析，波伏瓦以五位男性作家的创作为例，探讨他们笔下的女性形象及其体现的男性思想。这些男性作家所虚构的“女性神话”不同程度地歪曲了女性。波伏瓦第一次对男性作家笔下的女性形象做出深入而独到的分析，成为今后女性主义批判男性作家笔下的女性形象的滥觞。
之五，波伏瓦对女人一生各个阶段的分析，构成《第二性》的主体部分，这是对女人的一生进行正面考察，对她的一生可能遇到的经历做出判断和评价。这些论述是对生物学观点的延续和发展，也是综合性的考察。波伏瓦不主张将女同性恋者分为不同类型。她对女同性恋的分析深入而有理有据，认为女同性恋的形成既有机体的因素，又有社会对女性压迫造成的原因。
《第二性》由于运用了综合评论的方法，细致地分析了女性生活的各方面、各阶段的问题，因而确实能够成为让女青年了解自身，避免出现心理障碍的一本启蒙读物。
《第二性》发表于1949年，发表后即在法国引起轩然大波，而后被梵蒂冈列为禁书。不难想象，这样一本书对当时的社会是怎样一种冲击。波伏瓦也因为这本书开创了女权主义的先河。
回归今日，前天吴晓波频道发布了《2016-2017中国经济生活大调查》，其中一个数据是关于女性的。调查显示女性的工作满意度仅为2.40分（按满分5分来说，女性的工作满意度连一半没到）。
调查中还提及在职场中女性面临的最大问题就是“生娃”还是“升职”，而职场妈妈“最迫切需求”排名第一的是“自由支配工作时间”（占76.5%）；排名第二是“8小时以外，家庭第一”（占67.11%），排名第三的则是“更高的薪资报酬”（占50.26%）。
不难看出，时至今日，女性依然在生育、家庭、职业三者中间艰难地进行着取舍。
在无数的文章中，我们都曾看到这样的文字“女性只有经济独立了，只有爱自己，只有对自己好，只有善待自己，只有让自己不断进步，才能过好这一生”。几个世纪以来，解放女性永远是亘古不变的话题，女性的地位在经历了无数次运动后不断地上升，但可悲的是，女性在职场中的平等待遇问题、生育自由的问题、家庭事务承担的问题上，性别歧视的问题上，仍旧延续着几个世纪前的做法。而这不论是在东方还是西方。
今天写下这些文字，是因为刚刚过去的三八妇女节。当大家把这个节日作为商家的一种营销手段，作为人们对女性表达情感的一个特定日子时，我想应该同样意识到：这个节日代表着女性在这个社会上依然没有拥有与男性同等的权利与地位。
今年，三八国际妇女节的主题是：职场瞬息万变，需赋权女性：到2030年，实现男女平等。
而2016年三八国际妇女节的主题是：2030，男女共擎一片天：为了两性平等，向前一步。
看吧，女性朋友们，这可不是一个人的事，是全世界女性都该为之奋斗的事业。
祝天下所有的女人都能幸福、健康。
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