继续写命题作文，2021年北京高考作文题目：
继续写命题作文
论生逢其时
古人说，天何言哉，天何言哉，四时行焉，万物生焉。天地运行有其规律，作物生长要守其时令。树犹如此，人亦如此。
生不逢时，万物有时
做一个守时的人。是桃花就只能选择在春天盛放。若是在暖冬开放，在倒春寒时就会凋零殆尽。
然而，不幸的是，人没有选择时代的权力。时代却有选择英雄的主动。
我们所谓的生不逢时，更多是怀才不遇的牢骚。怀才不遇的实质，更多的才不够多，德不够厚。真正有德有才，坚毅笃定的人是不会生不逢时的。
生不逢时，静待花开
司汤达写作《红与黑》，问世数年，无没问津，他有着坚定的信心，认为自己的作品领先时代300代，300年以后所有人都会认为这是一部经典。
佛教禅宗六祖惠能，在写下那首“菩提本无树、明镜亦非台，本来无一物、何处惹尘埃”的名偈之后，得黄梅庙的诸僧众赞叹，但五祖弘忍擦掉了这首偈子。因为五祖认为，慧能虽然已经开情味了，但属于他的时代还没有来临。在传授衣钵无，劝其隐居。六祖隐于深山十五年，才到广东弘法。弘法的机缘是当时两名僧人，在争论“风动幡动”，慧能大师一语“仁者心动”让众座叹服。当时主事的大和尚愿意为慧能剃度并拜慧能为师，六祖知道时机成熟，于是开始讲经讲法，弘扬禅宗。
当我们感叹生不逢时的时候，要想想自己的理想和能力是否与当今的时势相契合。真正有眼光、有意志的人，只会越来越坚定自己的道路。并且不积蓄力量。
因为，人间四月芳飞尽、山寺桃花始盛开。是金子总会发光，能坚持就会胜利。
生不逢时，心亦向阳
既生瑜、何生亮。小说演义中将周瑜描绘成一个心胸狭隘的小生，临死前还在感叹自己生不逢时。心胸开阔的人，往往能坦然接受自己的失败，而不会去责怪时运。
项羽临时前，多次冲杀，用以一敌百来向他的部下和自己来证明，霸王失败，非战之罪、其天乎。不检讨自己的原因，难怪李清照会说，包羞忍耻是男儿，卷土重来未可知。
我们中国曾经有一所流亡的大学西南联大，北京、天津被日军占领、破坏，大批的学生、老师被近流亡。对于一般人而言，可能要感叹，文人生在乱世，真是生不逢时，能活下来就不错了，还能做学问吗？
然而，就是这一群生不逢时的人，闻一多、朱自清、梁思诚等等，无一不取得了巨大的成就，产生了巨大的影响。生不逢时，亦可有伟大的作为。
如今我们这一代青年欣逢盛世，更应该有坚韧和执着，向着心中的梦想而奋斗。用自己的双手去创造美好的未来，让自己的命运和努力相匹配，让自己的幸福配得上这盛世繁华。
（以上的内容写了40分钟，既然是当高考作文写的，就不能反复修改了。）
这，才是成熟的模样
读了小王子，感觉都不想做大人了。似乎只有小孩子是真诚的，而大人都是虚伪且逐利的。高考前后，同学们差不多也都快年满十八了，大家都成为“成年人”了，可是距离一个“成熟”的人还有很远的路。如果说，猎豹的成熟始于能离开母亲独自捕食，如果说大雁的成熟始于能跟随雁群千里迁徙，那么我们这些学生还依靠着父母的供给，还完全没有对社会做出真正的贡献。我还没有成熟，但我有对成熟的想象。
我想，成熟的人，应该有自己的事业，有自己的热爱。年轻时或许可以挑选几次工作，更换几个城市去生活，甚至偶尔还能放纵自己“世界那么大，我想去看看”，裸辞后去游历一番。然而，成熟的人，应该有自己坚定的方向。我们可以失败，可以先择，但应该有一个固定的职业或者事业。心有所定，就是孟子所说的，有恒产者才会有恒心。
我想，成熟的人，应该能照顾自己的家庭。有了工作，有了收入才能承担自己对于家庭的责任。然后生活中，有太多人为了工作而忽略了对家人的陪伴。为大家牺牲小家固然令人感动，但国是千万家，每一个家庭的幸福和谐是构成这个社会幸福和谐的基础。如果有可能，我希望找一份离家近点的工作。能够不让小孩留守，不让老人空巢。
我想，成熟的人，应该能对社会有所贡献。人生的意义决定了我们不能自私自利，必须要去社会有所贡献。我想这些贡献始于一个健康、成熟、有责任感，努力工作、努力照顾家人的自己。做好自己的工作、照顾好自己家，为社会增添一份和谐的因素。力所能及地参与志愿服务。有一首诗说得好，你所在的地方就是中国，你光明，中国就不黑暗。每个人都努力工作，贡献社会，这个国家必定安定繁荣。
总之，我希望我的成熟不是八面玲珑，而是虽知权变，亦不忘初心。不是精于算计，而是熟知规则，亦待人真诚。成熟不是心灰意冷，而是历经沧桑，亦充满热爱。
做好自己，照顾家庭，热爱生活，热爱工作，让自己开心、让别人温暖。这，就是成熟的人。
（以上东拼西凑800字，写了33分钟。写的时候会假想自己在高考，因此有些语气就是在应试，甚至觉得自己是个高中生。我这是五笔打字，要是手写，估计考试铃响了也写不完。有时想想，高考作文真不容易写，不仅限定时间，更可恶的完全没办法改。偶尔一两个错别字改改还行，若是改多了，卷面分就没了。）
最后，如果简书上的朋友是老师，会给我的高考作文评几分？
网友评论