如梦令·静处
作者：成居润
子夜蝉公鸣赋，
月下蛾仙漫舞，
今秋晚来风，
清凉不入三伏。
静处，静处，
君子不违天数。
2016年8月15日子夜
注释①：三伏是农历中一段特殊的时期，是初伏、中伏、末伏的统称。三伏约在西历的6月到9月之间，是中国在农历年中天气最热的时期。其气候特点是气温高、气压低、湿度大、风速小。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下。按我国阴历（农历）气候规律，前人早有规定：“夏至后第三个 庚日 开始为 头伏 （初伏），第四个庚日为中伏（二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏），每伏十天共三十天。”有的年份“中伏”为二十天，则共有四十天。②：天数：《 周易 》把数分为地数、天数，以象征阴、阳两种不同性质的事物。它是《 易传 》把《 易经 》 筮法 中数的奇偶变化与天地万物的阴阳变化相配合而形成的概念。《易·系辞上》：“天一，地二; 天三，地四; 天五，地六; 天七，地八; 天九，地十。” 以一、三、五、七、九等五个奇数为 “天数” ，象征阳性，反映事物刚健的性质; 以二、四、六、八、十等五个偶数为 “地数” ，象征阴性事物，反映事物柔顺的性质。《易传》认为这些数字错综复杂的变化，正是一切具体事物变化的原因，人们可以根据数的变化来占卜未来事件的吉凶祸福。所以《易传》说： “天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。” (《系辞上》) 认为 “天数” 之和为二十五，“地数” 之和为三十，天地之数总和是五十五，它的变化就已把天下所有道理包括无遗，由此建立了 “弥纶天地之道” 的唯心体系。又，汉儒 董仲舒 从神秘的 “天意”出发，把人是 “天” 的缩影、副本叫 “人副天数”，说： “人之形体，化天数而成。” (春秋繁露·为人者天》) “天数”有时又在天道规律意义上使用。如： 《 荀子·王制 》： “夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。” 梁启雄 引《管子·法法》 注： “数，理也” ，即天道变化的规律。
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