《玩偶之家》写于1879年，主要讲述了善良坚强的女主人公娜拉为了挽救丈夫生命，曾瞒着丈夫向他人借债，又冒名签了字，在真相大白后，最需要丈夫同舟共济时却发现了丈夫的虚伪与市侩，她终于醒悟，自己不过是玩偶而已，毅然抛弃丈夫和孩子，离家出走的故事。
在我看来，娜拉身上更为可贵的品质,就是倔强。
娜拉的倔强是不肯向恶势力屈服。从外表看,人们以为她是个无忧无虑的人,也许这是误会。她对林丹太太说:“你们都以为在这烦恼世界里,我没经过什么烦恼事?”实际并非如此,她也有“烦恼事”,如家庭经济困难,要借钱为丈夫治病,借了钱要想尽办法还债等等,但她从不垂头丧气。还是很积极、乐观。债主柯洛克斯太利用她的借据上的假签字,对她进行威胁、恐吓,她没有丝毫软弱的表现。为了救丈夫的命去借债,债主威逼她,她仍然不把事情告诉丈夫,自己坚定地准备承担一切责任,为了保全丈夫的名誉,甚至决定自杀,所有这些都是娜拉倔强性格的表现。娜拉这种坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂,脱离“玩偶家庭”的性格基础。如果是一个软弱的女人,即使认识了丈夫的恶劣品质,要采取与丈夫断绝关系的行动,往往也是不可能的。
娜拉的倔强是对生活的热爱。娜拉受过资产阶级学校的教育,善歌善舞,天真烂漫,容易满足于个人小天地里的幸福生活,有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、小姐,追求不劳而获的靡烂生活,她不希望过寄生虫的生活,为了补贴家庭费用,她做针织、绣花以及抄写之类的工作;虽然有时“累得不得了”,但她“心里很痛快”。娜拉的这种不厌工作,乐观知足,热爱生活的性格,同她的家庭出身是有密切关系的,她同情社会上的受害者、不幸者。对阮克医生的不幸,娜拉也伸出友谊之手,表示深切的同情。娜拉这种对生活的无比热爱和善良与中国成千上万的传统女性还是很一样的。娜拉对生活的热爱从来没有因为任何外界环境所改变，正是她的这种倔强与坚持，才使她即使生活有些艰苦，依旧活的很开心。
娜拉的倔强是拥有独立的人格。娜拉的身上有种特殊的光芒，那就是她的独立和反叛精神。在得知真相，看清丈夫的虚伪之后，那种毅然决然的出走是很多女性无法做到的。“醒悟”后的娜拉对资本主义社会持敌视态度。当海尔茂说她“你不了解咱们的社会”时,她激昂地回答说:“究竟是社会正确还是我正确!”“我知道大多数人赞成你的话,并且书本里也这么说。可是从今以后我不能相信大多数人的话,也不能一味相信书本里的话。”对于麻痹人民的精神鸦片——宗教,娜拉更不会把它放在眼里,她宣称:“我真不知道宗教是什么。”对于法律,娜拉深受其害,更是深恶痛绝。“国家的法律跟我心里想的不一样..我不信世界上有这种不讲理的法律。”娜拉的话显示了她是一个具有民主思想倾向的妇女。她同海尔茂决裂的行动是她用民主思想进行反抗的必然结果。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象,表达了中小资产阶级妇女要求自由独立,维护人格尊严的思想愿望。
娜拉并非完美的人，但通过娜拉，我们再反观当代女大学生。 娜拉的倔强是孤独的。近期频繁发生的女大学生失联案，女大学生性侵案，有多少都是因为女大学生不明是非，不分对错，不敢和恶势力作斗争，才使惨案一次又一次的发生。如果中国当代的女大学生像娜拉一样的勇敢，不惧一切的和恶势力作斗争，那么，女大学生还会继续成为犯罪分子觊觎的对象吗？如果女大学生勇敢的用法律武器保护自己，那么中国的女大学生还会被贴上“弱势群体”“花瓶”的标签吗？中国当代女大学生缺少的就是这种敢于同恶势力做斗争的倔强。在另一方面，女大学生又被认为只会享受安逸，对生活充满消极情绪的群体。很多女大学生“情愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车后面笑”，很多女大学生沦为有钱人的“二奶”，她们不愿意奋斗，也不屑去奋斗，除了对上层奢侈生活的追求以外，生活再没有其他的意义。对生活丧失热爱，对人格独立缺少明确的认识，这些，对于中国当代的女大学生来说，是需要深刻反省与认识的，娜拉身上的美好品质，她特有的倔强光辉，不更是我们当代女大学生所迫切需要的。
《玩偶之家》虽然是一本深刻揭露资本主义社会丑恶的不朽之作，但在当代，女主人公娜拉表现出的光辉品质，与我们大力倡导社会主义核心价值观在很多方面还是不谋而合的。娜拉的倔强，是对恶势力的抗争，是对生活的热爱，是对人格独立的追求，而这，也是中国当代女大学生所缺少的，所以说，娜拉的倔强是孤独的，她的倔强，需要我们共同去学习和运用。
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