黄佩莹
史中之霸主数为“负”而败。三国明谋诸葛亮，楚汉项王项籍皆为此致败。三国孔明足智多谋为众人皆知，却刚愎自用，固执己见，无视刘备临逝之言，使马谡为之用，后失街亭。项籍则在鸿门之地，坚信能凭借自身力量战胜刘邦，对范增暗示刺杀之意不给予理会，错失了杀敌之机，最后刘邦夺得君主之位，项籍自刎于乌江。
旧时之君主多因“贵”而为寇。春秋五霸宋襄公，西楚霸王项羽为其首。宋襄公在战时恪守《司马法》的兵家仁义之道，扛着仁义大旗，还要待敌人渡过河摆好阵。这也被世人所耻笑为“蠢猪式仁义”。可回看宋襄公的一生，他自幼便成于学于兵家之道，眼中容不得歪门邪道之术，践行着所谓光明磊落的君子之战。而西楚霸王项羽则与其有着相同的经历，出生于楚国名将项氏之家，身为项燕之后，从小便习得君子之道，跟随叔父征战沙场，骨子里早已刻下君子的高清磊落的气节，故不会对敌人使用计谋，心中并无算计之道。故在鸿门之时，直道曹无伤之言。于此对比刘邦的脾性，刘邦出生于小县城，朋友皆是地痞流氓，但其不介意于向对手施以计谋，并在对人世之道熟悉，所以在张良问起时道为诹生。于是就有了项羽多次放刘邦，而刘邦却在得志之时对项羽赶尽杀绝，最后秦地称王之事。想必项羽之输，输给的不仅仅是刘邦，而是输给了自身的“贵”。
所谓“负”及其“贵”终归于一“傲”字。项羽自身刚愎自用的性格，相必注定其将不可能胜过刘邦。其“傲”即是他称王路上最大的阻碍。而刘邦作为一个没有所谓原则的人，可以在称王之后对开国功臣杀绝，面对这样一个贪婪猜忌之人，项羽又放不下自身傲气，如何能胜过。于此可观即项羽之输已为必然。
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