——听《冯骥才文化保护思想与庆阳民艺研究》讲座后感(一)
昨天在微信上看到陇原读书群中群主发了一则消息“亲爱的读友们:有这样一位师者,身在异乡,心牵故土。
每一个假期,一踏上家长的土地,他就奔忙在庆阳各县区的乡镇村落,调查庆阳非物质遗产传承人现状,对民间艺术家的作品进行记录拍摄……
他一直有个愿望,一一激发更多的家长人参与到抢救保护家乡非物质文化遗产的事业中来。所以,他想借走近一个人——长期致力于文化遗产保护和古村落保护的冯骥才先生借一个主题——庆阳民间艺术研究,来告诉我们,一个非专业领域的普通人,如何在日常生活中做一个有民间艺术保护与研究者。”
我往下继续看,讲座主题:冯骥才文化保护思想与庆阳民艺研究
主办单位:庆阳市西峰区图书馆
举办时间:2020.9.12上午10:00到12:00,同时也介绍了嘉宾李建荣,笔名剑云、云中君,1962年生,甘肃省庆阳市宁夏人,诗人,教授。宁波财经学院非遗产与文化产业研究中心主任、甘肃省庆阳市民间文艺家协会名誉主席,中国民间文艺家协会,民俗学会,写作学会会员,甘肃省作家协会会员,宁波市作家协会和评论家协会理事,1980年起开始文学创作,从事诗歌、散文创作,开展文学与文化评论工作,为培养写作人才,扶持文学新人,支持民艺创作,开展抢救保护非物质文化遗产工作,做出了巨大贡献……看到这里,我决定去听报告,平时喜欢写写画画,但是对于非物质文化遗产,我确实还没有明确的概念,再说,李教授还是一位诗人,作家,看看能不能分享一点写作经验。
于是,洗漱一番,吃过早餐,一看时间,都快9:30了,群里说要想坐着听报告,赶9:30到,去的迟了没座位,我匆匆忙忙到公交站台,坐了5路公交去到东湖公园的图书馆,还好,有座位,我一看前面还有我们单位的郭老师,然后赶紧坐到她的旁边,10:00钟,讲座开始,李教授出示题目为《冯骥才与宁波》中的二首冯骥才一首莫言的诗开始讲述冯骥才,我脑海里不由的出现了一个疑问:冯骥才是一名作家,他和非物质文化遗产有什么关系,李老就好像看出了我的心思,鼠标一点,出现了一个图片:理解冯骥才,学习冯骥才的标题,然后鼠标又一点出现了冯骥才著作重点阅读书目:《漩涡里——我的文化遗产保护史》,李老说:“你们想知道冯骥才是个作家为什么却又成了非文化遗产的保护者呢?看了这本书就有答案了。”
《漩涡里》是冯骥才先生“记述人生五十年”《冰河》、(无路可逃)、《凌汛》《激流中》这一系列非虚构、自传体、心灵史式写作中的后一本。本书完整、真实而有细腻地记录了冯先生人生的第二次重大“转型”——从文学跳到文化遗产保护的心路历程。这一转变是为时代所迫,也是冯先生已与文化融为一体的命运使然。他从情感上、使命上,把保护民间文化、传统文化作为自己的天职。
从一开始的自发行动,到后来的主动投入,冯骥才始终没有离开作家的身份和作家立场,这种立场不仅是思想的立场,而且还带着一份浓厚的情感,而一件件具体的保护民间文化遗产的故事,体现出了他作为知识分子对文化的敏感与自觉,责任与担当。
听着李老对冯先生从作家到非文化遗产的保护的转变并不是偶然的,换一句话就是非物质文化遗产的保护是知识分子的担当与责任。用冯骥才的话来说“艺术,对于社会人生是一种责任方式,对于自身是一种深刻的生命方式。我为文,更多追求前者,我作画,更多尽其后者。”
听到这里,我为冯先生的这种用于承担责任和担当所折服,从一行跨越另一行的艰辛是别人无法体会的,那么我们能做些什么呢?我对非物质文化可以说是一知半解,虽然说我是地地道道的庆阳人,但是我对庆阳好多的非物质文化竟然知之甚少,要不是今天听这个报告,我对这方面是不关注的,看来,我们不能只读文学类的书籍,还得多看看非文化遗产方面的书籍,争取在这方面能为家长出一点绵薄之力。
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