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“2023年终总结:影响之犯错与正确的后续。”

“2023年终总结:影响之犯错与正确的后续。”

作者: 谢丹儒 | 来源:发表于2023-12-30 22:44 被阅读0次

    我从来没想过自己是正确还是在犯错,我没有这样想过是一回事儿,更多的是,我总觉得事情不应该这样去理解、认识、判断、总结。

    但是,确实很多事情就是被这样所定义。

    就像有了科学,然后按照科学的解读就有了“伪科学”的名词。实则,它是否属于真实的一种呢?

    我是说,错误的终点也不过是真实,可正确,当你注重正确时,正确就意味着顺着逻辑走,但这一套脱离了真实的范畴。

    简言之,你的每一个行动或意识都是符合理性或理智的吗?那么,无意识呢?那么,潜意识呢?

    加缪说,“荒诞即现实”。

    很多人深以为然,却知其然不知其所以然。

    意思是,按照逻辑的、合理性的去讲故事,自然故事是亘古至今特别有效的说服力,然而,由于太符合逻辑的缘故,很多人都做不到,或者即使做到,也是先有某人某事,然后“像我者生”罢了。

    可多少人知道“学我者死”呢?

    就像自古红颜多薄命,又多少人会真正留意那些“非红颜”的薄命呢?

    师出有名,然后成其名,倒像是某种传承了。

    可是,真正来说,需要的是什么,我们当前面临的问题是什么,以及未来我们究竟要怎么去走呢?又有多少人真正关心过呢?

    逻辑的合理性往往落后于现实诸多。我是说,就像教育往往后知后觉,却又不得不,这样的行径,往往被误解,却又在未来得以发挥出极大的价值。谁又真的想过呢?

    因为到了现代,多少人就觉得应该与时俱进,可是又有多少人能够做到这些呢?

    事情一发生就能做出相对应的措施,这当然可取。可是呢?多少人多少事,后知后觉,才知道发生了什么。就像当下的舆论和绯闻。

    真相是等来的吗?未必见得吧。

    不过是碍于影响力之深远之考虑,所谓远见卓识,然后开始纠正和完善,然后,私以为这是真相。然而,多少被埋没了,多少又沉默了,还有多少不得不呢?

    今天长长和我说,他的母亲支持他摆地摊,他的母亲负责成本支出。我说,这很好啊。

    我觉得我需要多学习学习。

    然后,长长提出,旁观者和亲历者终究不同。

    是的,亲历者往往需要提前思考,在哪摆摊,选择怎样的摆放,以及如何撬动用户的需求等等。而旁观者呢?顶多想到如何去卖货,也不会去想为什么这样去摆,又为什么是摆在这儿而不是其它地方。

    但我想说的是,如果你都不是自己出资做生意,那你似乎也不算是全然的亲历者。而全然的亲历者,不好意思,你这种时候想的可能是如何回本,以及如何盈利,乃至于盈利多少。

    一旦这么去想,那么,得失心就很可能盖过一切。

    我是说,尽管这是正常的,但是多少人能够从中得到成长和经验呢?这里的区别是,你虽然是大部分的亲历,但也给了你极大的自由,这时候,你需要想的就是对你而言什么是更重要的了。

    是的,能力,增长能力,赚钱的能力,这才是有力保障啊!

    如果你从一开始就考虑成本和利润,得失心太重是容易局限你的创造力和想象力的,或者说想象力继而创造。

    如此一来,亲历者和旁观者并无二致。

    我是说,资本的作用就在于此。否则,商业原本就是一场冒险和博弈(危机)。意思是,如果你只是靠胆识过人,这是远远不够的,你只有随着不断地进步,才能够让更多的人无从复制,继而实现属于你的唯一的独特的价值,

    所以,前期真正应该想的就是如何开始,然后在开始之后进行完善和补充。

    这也是我说的从错误中学习,这里的学习不在于如何纠正或完善,而在于接触真实,知道真实,然后根据真实去制定方案或计划(先去做)。

    若非如此?

    换句话说,目前多少人多少家庭又多少父母,都只是惯常于只是说说而已,而毫无风险共担意识的呢?

    偏偏是,一旦你成功了。他们会觉得是自己的功劳;如果失败了呢?后果自己承担呗。甚至,他们还是可以说出“一二三”的“合理性”解释来。

    自圆其说是与生俱来的本领。其中,尤为擅长的就是对“失败”的辩解。

    就像我的父亲,他说从我出入社会开始就和我说过要娶妻生子。然后呢?每次都只是说说而已!

    实际上呢?但凡真的出头帮忙牵线搭桥,又或者干脆就直接帮忙介绍,或者将娶妻生子的条件给完善完善,也好呀。但是呢?他只是说说而已,从始至终都是如此。

    如今,倒是可以怪我咯!

    所以,如此可见,我的父亲也没有那么在乎我,并且也没有多在乎我的婚姻,他更多的不过是在乎自己的面子或者说所谓的名声罢了。

    我呢?不好意思,从小叛逆。

    而且,值得一提的是,儒家从来没有说过“不孝”指的就是不听从父母的话,而是说,符合“礼”的需要,继而遵循“礼”去行事。

    所谓“礼”指的是“真、善、美”啊!是美德,是德行啊!

    它从来就没说是一昧地听从父母的话就是“孝顺”的啊!

    “仁、义、礼、智、信”,对应的是“士、农、工、商”啊,说白了是什么呢?顺序学说而已。

    如果前面都有问题,那么,后面的也就不必去论了。

    可多少人就是这样,因为近在咫尺,因为从始至终想的都是“永生”的活法,继而是有限的生活。

    言外之意是,因为你把生命当成是无限的,继而你的生活是有限的。然后,你就会把生活中有限的问题当成是无比重要的事儿去对待,继而它变成了极其有限的思想。

    实际上,恰恰是你将生命当成是有限的,即具体的,细节的,乃至于是瞬间的,反而能够无限想象和无限创造。因为走到哪都算数,如此一来,还会拘泥于时间或空间吗?

    就像还没有“作家”之前,大家想的都是通过文字,通过表达,然后传递或传达出自己的某种信念或信仰,然后大家因此深受鼓舞或者深有感触,继而引发进一步的改变,最后,双向建构。于是,有了作家,有了作家之责任、义务和使命……

    我是说,正确更像是只有一条路且是唯一的路去走,实则,从犯错中去认识真实、接触真实,以及从真实出发,反而才更有可能是无限可能的。

    可惜,更多的人对此一无所知。

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