婚礼

时光匆匆，岁月如梭。几乎是眨眼间，孩子们长大了，要成家了。

中专同学F儿子结婚，很早就打来电话邀请参加婚礼，说顺便与同学们聚个会。五月十八日花夜，十九日正酒。看了下，正好是周末，时间刚刚好。F说：“十八号就来哈，羌族婚礼的花夜最热闹，还可以与同学们耍一下。”

说来惭愧，做了羌族媳妇二十多年，我却是不知道羌族婚礼的习俗和规矩。当年某人两个弟弟结婚，因为办得简单，有些习俗是没遵从的，加之其他种种原因，没看过婚礼过程，这次算是开了眼界。不过，婆婆说这只有小部分是羌式婚礼的规矩，有一部分是现在新兴的，不是真正意义上的羌族婚礼，但我们觉得还是大开眼界。

婆婆说农村办喜事（娶媳妇嫁女儿） 一般要闹腾三天，第一天是花夜(男花夜和女花夜），男女双方各在家款待亲朋，新郎父母向宾客敬酒二巡。“女花夜”羌语称“居赫喜”，即“嫁女”，男家到女家“过礼”，新娘接受父母亲友簪花，向亲友跪拜。然后开宴，晚上喝杂酒、烤全羊、唱歌、跳锅庄。男方家里也有亲戚朋友，但这一天女方家里最闹热；第二天正酒，新郎把新娘接回家去，中午是正席，下午和晚上烤全羊，喝咂酒、跳锅庄，女方家里冷清下来，男方家里却热闹起来；第三天回门(新婚夫妻到去女方家），一般当天就返回夫家，这一天还要谢客，就是主家准备席面宴请这几天帮忙的人。婆婆说这其实也是简化过的，没以前那么复杂了。

F儿子的新娘是正儿八经的羌族人，大约是为了省事，两家是伙在一起办的酒席，包饺馆子，很多仪式省略了。即便如此，在我们这些外来人看，还是挺繁琐的。

十八日的晚宴上，新娘娘家组队跳民族舞蹈，羌族民歌，祝福新人幸福美满。天黑了，烤全羊开始了，火光映红了一张张笑脸。杂酒摆上来，开坛之后按比例兑上开水，一根根长长的竹管插进酒坛里，亲友里德高望重的长辈先上前喝一口。音乐响起来，拉成一个圆圈，围着火堆跳起欢快的锅庄。眉山过来的同学Z去喝了两口杂酒，说味道甘醇，怂恿其他同学也去尝一尝，却无人响应。

十九日正酒，重头戏是清晨在古羌城开城门仪式后的送亲和接亲。

但最让我们震撼的还是古羌城的开城仪式，据说开城仪式已经搞了好几年，每天上午九点准时开始，我却是第一次观看。伴随着震天笛声、号角和羊皮鼓声，古羌城门徐徐打开，长长的、鲜艳的羌红从高高的羌碉城楼顶缓缓下落，威严神圣的释比盛装开坛，在《中国古羌城》城歌豪迈气势下，身着民族盛装的羌族美女双手托举巨幅羌红，缓缓走出大门，走下台阶，立定两旁。气势雄伟的城墙、磅礴浩荡的城歌，古典而又庄严，将中国古羌城的恢宏壮观发挥到极致。

开城仪式

开城仪式结束后，新郎新娘家至亲们爬上古羌城，举行送亲和接亲仪式，跳沙朗舞。

送嫁妆

回到酒宴上拜堂，新郎新娘簪花、挂红，这些是我老家没有见过的。当然，也少不了新郎新娘给双方父母敬茶的环节。

簪花仪式开始，新人跪在堂前，由司礼先讲话，无非是对新人的祝福、对亲朋的感谢之类的话，然后由另一个司礼喊礼，喊道谁，谁就拿上鞭炮、两支花（纸做的，用竹棍或者削细的木棍穿插，颜色红黄绿都有，很有些像古时状元跨马游街头上带的那种，只是没有那么鲜艳，也没有那么精致）、一块红布（很长）走上前去，把鞭炮交给主家指定的人去放，接着给新人插上花（新郎必须要戴帽子，否则花就没地方生根啦），左右各一支，再把红布给新人从左面的肩膀到右面的腋下拴好（或者从右至左），最后是坐下接受新人的磕头。

很多人都不愿意坐下接受新人磕头，这时旁边便有人把簪花的人硬拉过去按住坐在堂前的椅子上，让新人磕头，一般磕四个头（当然能去给新人簪花的都是本家的、舅家的或者是族里的长辈），至此一个人的簪花便算结束。这样的程序要重复若干次，长辈越多，跪的时间越长。还有那种平常爱捉弄人的平辈或者其他人，去抓上几把玉米粒（更有甚者弄些碎玻璃），撒在新人的膝下，那滋味可就不好受了。

簪花结束后，杀鸡，拜堂，撒糖和核桃花生瓜子，最好是抢得越激烈越好，可惜昨天没人去抢。仪式结束后摆宴席，一直吃到天黑，晚上跳锅庄，放礼花，煞是热闹。

午饭后，同学们陆续告别，返回各自工作生活的地方，继续为碎银奔忙。