四大菩萨之——文殊菩萨

四大菩萨之首的文殊菩萨,梵名,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。
作为佛教四大菩萨之首的文殊菩萨,也被称作“文殊师利童真,孺童文殊菩萨”,是智慧的象征。

文殊菩萨,全身紫金色,形状犹如童子,五髻冠其项。他的左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子,右手所持乃是金刚宝剑,可以斩群魔,断一切之烦恼。

农历的十月二十日是文殊菩萨的出家之日,据传:佛灭后四百五十年,文殊菩萨来到雪山,为500仙人宣扬法化。最后诸有缘者悉皆得度,与500仙人一同到自己的家乡卫国多罗聚落于尼,枸树下,结跏趺坐,入首楞严三昧,从周身毛孔,出大火光,铄金色身,成琉璃像。琉璃像内有真金像,正长六尺,坐莲华台,了了分明,五百仙人,皆入涅盘。时有八大王,将琉璃像,置金刚山顶,起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。

文殊菩萨所代表的是:大智慧,可以开发智慧,可以提升我们的悟性,特别可以帮助小孩儿学业有成、做官之人福禄双增、生意人增财增福。

文殊菩萨之所以能成为四大菩萨之首、诸佛母、菩萨师;能说诸佛功德,策进行者;能权巧方便,现身说法,全凭久已证得无上智慧。
因此,我们无论欲想成佛作祖,成圣成贤,建立卓越功勋,造福我们的社会,或者想做个平平凡凡、堂堂正正之人,我们就需要放弃妄想,追求智慧。
我们古代的高僧,能明心见性,大彻大悟,成为佛门龙象;以及古今圣贤,能己立立人,己达达人,亦皆凭借智慧的辅导。

有些人可能会这样认为:智慧等于聪明,事实上却并非如此……
为什么这么说呢?
那是因为:每一位智慧之人,他一定是个明白事理之人,能辨别是是非非,恩恩怨怨,知道什么是正什么是邪,三观正确,知道人生在世的真正意义与存在的价值,能摆脱各种枷锁与束缚,以一种看空一切的态度来面对人生,所做之事利己利人,除恶扬善。而头脑聪明之人,他虽然头脑比较灵活,但是缺乏辨别是非的能力,为人处世,只会凭借自己的主观错觉来判断,甚至还会为了自己的一已私欲,而往往不择手段,做损人利已的事情。
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