文 | 安芮娴
01
五一小长假和几个朋友到刚刚成为单亲妈妈的朋友小黎家里去“热火坑”，这是小黎从别墅区搬到儿子学校旁的出租房里的第一顿饭。
有个7岁儿子的小黎是个爱学习、肯上进的妈妈，8年前她嫁给了亲戚介绍的当地富二代小光，结婚后小光迷上了赌球和网游，一心沉溺赌局和虚拟世界，孩子出生后交给父母和育儿嫂很少过问。
小黎想分散一下他的注意力建议他去报考注册会计师或经管研究生，小光说家里的工厂有父亲和专业管理人员，没必要费这气力。
小黎买回很多书，建议小光一起看看，小光说百无一用是书生，懒得理会。小黎精挑细选了童书让小光有空也陪孩子一起读读，小光却说交给育儿师更专业。
周末，小黎去报了爸妈学习班，每次小光都会不屑一顾地缺席。孩子幼儿园有亲子活动，小光也会因为要和别人组队打游戏或参与赌球借口放弃。
生活中除了一说到网游和赌球会有精神外，其他任何话题小光都不感兴趣，小黎和他聊天也常常被他绕回到他的游戏和赌局上去。小光的精神生活已经一片空白。
小黎说，几年了小光不仅没有改变还变本加厉起来，沉溺游戏和赌局的他在儿子面前也是三句话不离本行，有时候输了还特别容易暴躁、情绪化，常常把孩子弄得一惊一乍的。
小黎提出分手，带着儿子搬离了小光家的别墅。外人都认为她矫情，放着好好的富太太不要，非要较真出来单过还带儿子受苦。大家都劝她就算为了孩子也要装点糊涂过下去。
小黎说，年轻时以为嫁人只要条件好、有爱就够了，上不上进无所谓，精神是否匹配也不重要，现在才知道一个精神世界长满草的人无论是对婚姻中的另一半还是孩子都是一种巨大的心灵摧残。
她希望孩子在一个积极向上的氛围里成长，就算跟着自己条件会艰苦一点也不能让孩子的思想和精神从小就荒芜。
原来，婚姻中如果有一方非因客观因素主动放弃了成长，就等于自己向幸福美满缴械投降。时间长了，两人间的差距就会越来越大，当说什么、做什么都不在一个频道上，分歧就来了、裂痕就出现了、鸿沟也不可避免。
02
这让我想起了远房表叔大龙，他是他们家族考出去的第一个大学生，毕业后没有留在市里，而是自愿去了当地最偏僻、最穷困的山村当了一名教师。
不知道是山村的娱乐活动少还是接触面窄的原因，龙表叔第二年娶了一个当地的村姑，第三年就生了个女儿。
几年之后，龙表叔凭着过硬的教学基本功和文采飞扬的文笔进了城，大家以为他当年只是因为寂寞和孤独，才会与文化差异很大的表婶子早早的结婚生娃，大家都很为他们一家人暗暗着急，怕龙表叔进城后文化活动丰富了婚姻会出岔子。
有好心的亲戚还藏藏掖掖地旁敲侧击，提醒他别忘了本。心明如镜的龙表叔看到大家的担心，索性打开天窗说了亮话：你们都放心，就算我龙某人到了省城、到了京城都还是完完整整的一家人。
生活中龙表叔和表婶确实也很恩爱，周末两个人一起买菜做饭，平日晚饭后一起散步。有一年我在《知音》杂志上读到了一篇署名和表婶子名字一模一样的文章，又觉得文中的场景有些熟悉，就问了龙表叔，龙表叔哈哈大笑：你才知道啊。
原来村姑出身的表婶子除了烧的一手好菜、还会写文章，我对她表现出了极大的好奇。问了表叔后才知道，当年表叔在村里执教时，村支书曾和他说起，山村没什么娱乐活动，如果爱读书可以去红梅家借。
红梅就是后来的表婶子，当年因为家庭条件不允许读了两年高中就辍了学，但是爱读书的习惯一直没有变，不管事农活还是做手工针线活挣了钱，她都会第一时间买书来读。
尽管在农村，她的眼界却并不比城里人窄，尽管没有正儿八经的学历证书，她的谈吐却不亚于那些985、211大学毕业的学生，表叔和她在一起除了谈生活、农活还可以谈更多的话题。
生孩子后，表婶子又有针对性的学习了科学育儿的相关知识，所以他们的孩子虽然生在农村、长在农村却没有农村孩子胆小、怯场、害羞等特点，而是特别大方、懂礼貌、习惯不错、性格也好。
表叔调进城工作后，表婶子主动让表叔指导她参加自学考试修完了园林专业方面的课程，还把家里整的像小型植物园一样，表叔说回家了哪儿都不愿意去。
后来，表叔工作逐渐忙了起来，有空闲时间的表婶凭着已有的农村种植经验在村里承包了一些土地种植园林景观树种，表叔一有时间就会陪着表婶到林场去忙活，两个人像《刘海砍樵》的夫妻那样，十分恩爱、和美。
原来，婚姻的和谐美满与学历、出生无关，精神上是否门当户决定婚姻能走多远。
03
1932年，出生于书香门第的杨绛在清华园读书期间遇到了钱钟书，因为文学上共同的爱好和追求，两人一见如故、侃侃而谈。
为了不错过彼此，当时的钱钟书急切地向杨绛澄清：“外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”杨绛也趁机说明：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。”
婚后，爱读书的杨绛和钱钟书经常开展读书竞赛，比谁读的书多，还会常常交流阅读心得。有一次，钱钟书和杨绛说：“一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有许多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才会发现。”杨绛则说：“这是你的读法。我倒是更随性，好书多看几遍，不感兴趣的书则浏览一番即可。”因为精神的匹配，两个人读读写写，嘻嘻闹闹，婚姻生活比普通人多了许多乐趣。
1942年底，杨绛创作的话剧《称心如意》在金都大戏院上演后，一炮而红。看着妻子的成就，钱钟书坐不住了，一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗？”
杨绛高兴的答应支持他，为了减少钱钟书授课挣钱花费的时间，富家小姐出生的杨绛辞退了家里的佣人，学习劈柴生火做饭，包揽了家务活，全力以赴的支持钱钟书专心写作。
后来，就有了被誉为“新儒林外史”的《围城》问世。钱钟书在《围城》的序中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”
当时，上海沦陷，大家的生活都很艰难，如若不是杨绛和钱钟书夫妻二人在精神上互相扶持，在生活上克服困难，在情感上相濡以沫，在那样的岁月里写出鸿篇巨著是很不容易的。
精神的匹配和扶持是敢于直面困难、走出窘境，让婚姻和情感弥坚的有力武器。
04
有人说，婚姻的维系靠感情、靠责任，孩子是提高婚姻黏合度和稳定程度的主要纽带。
其实这有失偏颇，感情、责任、孩子是幸福婚姻的纽带之一，但不是最强韧的。纵观历史，周恩来和邓颖超，蒋介石和宋美龄，他们一生中都没有共同的孩子，但是共同的追求、一致的精神家园、相同的理想却让他们情比金坚。
而有的人即使有很多个孩子，即使很有责任感、最初的感情也很好，但是时间久了，如若彼此精神成长不同步，即使婚姻没有解体，也过得不幸福。
生活中还随处可见，一些家庭因为孩子上大学了、家庭经济条件也更好了，两个人反而过不到一块了，觉得没必要凑合了。终极原因就是精神成长不同步导致婚姻的主要纽带断了。精神足够匹配才能说的到一块、对事物的看法相差无几、对孩子的教育才会趋同、价值观才不会有大的偏差、为人处世才不至于出现大的分歧。
就像杨澜曾说过的这段话一样：“婚姻需要一种纽带，最强韧的一种不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长。在最无助和软弱时候，有他（她）托起你的下巴，扳直你的脊梁，令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们之间除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情”。
精神的匹配，决定彼此三观是否相合，决定彼此相互理解支持的程度。生活中，拥有一个与你精神匹配，懂你的人比拥有一个盲目爱你的人更重要。愿你拥有！
作者：安芮娴，我手写我心的潇湘女子，关于情感、关于教育、关于生活，愿写安暖的文字给最懂的你。公众号：安芮娴。
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