【简介】
《杂卦传》又称《杂卦》，是《十翼》之一，易学名词。《周易大传》七种之一。说明各卦之间的错综关系，晋韩康伯注：“杂卦者杂揉众卦，错综其义，或以同相类，或以异相明也。”以相反相成观点把“六十四卦”分为三十二对，两两一组，一正一反，用一两个字解释其卦义和相互关系，《杂卦传》与《序卦传》互相补充印证，一般认为与《序卦》相同，都是晚出作品，可能出于汉代人之手。
【原文】
《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》《观》之义，或与或求。
《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。《震》，起也。《艮》，止也。
《损》《益》盛衰之始也。《大畜》时也。《无妄》灾也。
《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》食也，《贲》无色也。
《兑》见而《巽》伏也。《随》无故也，《蛊》则饬也。《剥》烂也，《复》反也。
《晋》昼也。《明夷》诛也。《井》通而《困》相遇也。
【译文】
乾卦是刚健的，坤卦是阴柔的；比卦是与人相辅，得到快乐，师卦是出师动众，产生忧愁。临卦和观卦的意义，或者是给与，或者是请求。屯卦是万物开始，艰难但不失其位，蒙卦讲教育，故杂处而显著。震卦是奋起。艮卦是静止。损卦和益卦是盛大和衰微的开始。大畜卦是讲时时存畜。无妄卦是讲无妄之灾。萃卦是聚集，升卦是不下来。谦卦是轻己而重人，豫卦是由娱乐而生懈怠。噬嗑是讲饮食，贲卦是没有颜色。兑卦是喜悦可见，巽卦是进入下伏。随卦是无故追随，蛊卦是侵蚀治理。剥卦是剥烂，复卦是返回。晋卦是白天。明夷卦是诛杀。井卦是畅达，困卦是遇困。
【原文】
《咸》速也。《恒》久也。《涣》离也。《节》止也。
《解》缓也。《蹇》难也。《睽》外也。《家人》内也。
《否》《泰》反其类也。《大壮》则止，《遁》则退也。
《大有》众也。《同人》亲也。《革》去故也。《鼎》取新也。
《小过》过也。《中孚》信也。《丰》多故也。亲寡《旅》也。
《离》上而《坎》下也。《小畜》寡也。《履》不处也。
《需》不进也。《讼》不亲也。《大过》颠也。《姤》遇也，柔遇刚也。
《渐》女归，待男行也。《颐》养正也。《既济》定也。《归妹》女之终也。
《未济》男之穷也。《夬》决也，刚决柔也。君子道长，小人道忧也。
【译文】
咸卦是迅速。恒卦是永久。涣卦是离散。节卦是停止奢适。解卦是缓解。蹇卦是困难。睽卦是讲乖违于外，家人卦是讲团聚于内。否卦讲否隔，泰卦讲通泰，情况相反。大壮卦讲因壮盛而停止，遁卦是后退。大有卦讲得到众人支持。同人卦讲与众人亲近。革卦是去掉旧的。鼎卦是取得新的。小过卦是讲有所超过。中孚卦是讲诚信感应。丰卦是讲丰盛至极而多事。旅卦是讲客旅在外而亲朋寡少。离卦是火向上升，坎卦是水向下降。小畜卦是讲储蓄积累少。履卦是讲不停止。需卦是讲等待时机不前进。讼卦是讲争讼而不相亲。大过卦是讲大有超过产生颠倒。姤卦是讲相遇，是阴柔碰上阳刚。渐卦是女子出嫁，要等待男子迎娶才走。颐卦是培养正气。既济卦是已经成功。归妹卦是女子的最终归宿。未济卦是男子穷困而做事未成。夬卦是讲决去，阳刚决去阴柔，是君子之道不断上升，小人之道不断下降。
【注】
2020年初，机缘所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。
学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道，算卦即是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望能够与“同道之人”共同切磋学习。
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