古装剧里我们经常能看见妇女得“诰命”的剧情，比如在电视剧《知否》里作为大将军顾廷烨的妻子就获得了“一品诰命夫人”的殊荣。
由此可见能否得“诰命”和丈夫以及儿子的品阶影响的，这就是所谓的“妇人之荣，在夫与子”。
诰命就是当朝统治者——皇帝对官员以及官员家属加封的文书。
诰命的制度从汉代之后，在唐宋明清这四个朝代实行。
而四个朝代所实行的加封制度又有所不同，其中要属清朝在制度的制定上最为完善的。
还记得电视剧《甄嬛传》里为显对刚升为菀嫔的甄嬛恩宠，皇帝给了甄嬛母亲诰命夫人的称号，还引来了华妃的嫉妒。
获得“诰命”彰显了身份地位，那有没有什么实质性的权利呢？
就拿宋朝来说，得到“诰命”的妇人有资格出席各种皇家礼仪活动和典礼，少数地位更高的命妇甚至可以出席皇上的生日庆典。
再来这些得到“诰命”的妇人在服饰、乘舆等方面都会有特殊待遇，比如《知否》里在顾廷烨下狱时明兰就穿着一身诰命服和头饰去敲登闻鼓。
这些还都只是表面上的殊荣，那么接下来的两项就是实质性的优待。
第一就是从法律上来说，命妇享有议、请、减、赎、当、免等特权，享有这种权利的人意味着犯罪一般不得拷讯，同时还可以酌情减轻刑罚。
这可是实实在在的福利，但考虑到古代妇人言行举止都受限，况且能获得“诰命”的又都是极为尊贵的家庭。
这样的家庭命妇一般也不会轻易获罪，如果因为丈夫和儿子而获罪，也不是一份诰命就能免责的了。
第二就是从经济上来说，公主、郡主、县主、部分宗妇、皇帝的外亲、无人赡养的高龄命妇、高级将领的妻母都有一定的俸禄可以获取。
也就是官府会定期给你发钱，这项优待可以说是最大的权利了，毕竟谁会和钱过不去呢？
综合看下来似乎古代的妇女想要获得诰命都得靠丈夫和儿子，但其实历史上也不尽然全是如此。
比如女性思想开放的唐朝，而且因为第一位女皇帝武则天的出现，很长一段时间女性在社会上的地位节节攀升。
虽然仍然没办法像男子一样参加科举考试，入朝为官，但是在一些诸如祭祀典礼、后宫女官等活动上都能发挥女性的作用。
而且在武则天之后还有一位奇女子，她就是唐中宗的韦后，和武则天一样也是一位不甘于寂寞、积极参与政治的女性。
韦皇后曾向唐中宗提建议，要求如果女性并不是因为丈夫或儿子而获得封号，理应与同品级的朝廷命官相同，担任一定的政事。
如此一来，获得封号的女子便不只是得了一个“荣誉称号”，而是可以获得一份官职参与政事。
即便是步步受限的古代一些能力突出、思想意识超前的女子也想改变自己的命运，让人生不再依附于男子。
如今虽然女权这一词逐渐被各种曲解之后似乎正在演变成“女拳”，但从古至今这些早已走在前端的女子他们可能并不会把“女权”挂在嘴边，而是实实在在做着能改变自己人生的事情。
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