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面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，并广泛应用于各个领域。古时候的人，由于对事物的本质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。
人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状和色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态和气息如何，就知道它是良骥还是劣马。
人亦是这样，人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是人的相貌、形态、特征；“气色”就是人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；事物是变数发展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。
面相的关键是神骨，五官形状为次。曾国藩《冰鉴》中说：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨”说的就是这个意思。
需要注意的是，相不独论；需要综合地看，联系地看，不可孤立地看。例如讲到鼻子的时候，可能有同学会认为，呀！我就是这样的鼻子，为什么我没有钱？那是因为你狭隘了，孤立了，看相不能只盯着一点就匆忙下结论，这和医院看病的道理是一样的。
面相首先看三停六府，学过美术的应该同学都知道，这个三停的叫法和美术画人像也是一样的。但是美术老师说的三停是平均的，实际上三停绝对不平均，普通人上停都会低一些。
三停大致代表人生的三个阶段：上停代表人生的初年运程；中停代表人生的中年运程；下停代表人生的晚年运程。
上停：从发际线到眉毛上沿的这段距离，执掌15~30岁这段运势，主聪明、得祖萌，运程主少年运。上二府在额头两侧，看是否饱满、明亮，如果有疤或者痣，也就破相了。上停是“天”。上停只看高矮和丰满程度就行了，但具体是主聪明还是主得祖萌，这需要结合耳朵来断定。看耳朵主15岁以前的运势，耳相好，有助少年运程。
中停：从眉毛上沿到鼻子准头的这段距离，执掌31~50岁这段运势，主交际能力与事业，运程主中年运。中二府在两个颧骨的位置。中停是“人”。也就是说，中停是我们最容易控制、改变自己命运的地方，代表着人力可控。
如果一个人中停比较高，两个颧骨的位置也有肉，就可以判定这个人是很有人缘或者会处理人际关系。
但是颧骨不能高耸无肉，颧骨高耸无肉属于破相，主辛苦命，这一点准确率很高；也有一些女强人，颧骨高耸，虽然有自己的事业，但因为每天都在事业上拼搏，往往婚姻都不会太顺利。
一个人事业运或者事业心要结合鼻梁来看，举一个例子大家就很能理解了：解放前后出生的女性，也就是现在70岁以上的老太太们，她们大部分都是足不出户，没有接受过任何教育，也都没有工作的；所以，她们的鼻梁几乎都没有，一眼望去，整个脸就只有鼻头，大家可以看看家里这些长辈，看是不是这个样子。
下停：从鼻下到下巴的这段距离，执掌51岁以后的这段运势，主稳重或者技术，运程主老年运。下巴代表动手能力，下二府代表心态的稳重。下停是“地”。“地”就要稳，下停是最容易修的，随着年龄的增长，心性也慢慢变得稳重豁达，这时候下巴开始变宽，下二府开始长肉。但是不代表长得胖就是下巴一定会长得好，有很多胖子下巴也是尖削的。
看相一定要先看三停的整体比例，然后再看六府，就像画画，整体比例如果没把握好，后面鼻子、眼睛画的再好，这都是失败的作品；看相的道理也一样，先观三停，再看六府。
学会通过六府来判断三停的好坏，一个人的三才（天、地、人）基本可以断定，准确度极高。识人、用人是一门大学问，刘邦、曹操都是善于识人、用人的明君，曾国藩以及毛主席，都极其善于用人；毛主席最佩服曾国藩的学问，他把秦皇汉武、唐宗宋祖看的不值一提，却独服曾国藩。
如果你的岗位是交际类的工作比如销售、客户代表等，选人的时候就挑选中停好的人才；如果你的岗位是技术类的岗位比如技术员、码农等，那么就要挑选下停好的人才；如果你的岗位是脑力思考类的比如设计师、文案等，那么久要挑选上停好的人才；这样才能事半功倍。
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