该干什么就干什么

该干什么就干什么

该干什么就干什么，这句看似普通话蕴含着许多哲理。

应时。

我们知道时间如流水，时间是无穷的 ，时间是不可逆的，时间是一个维度。

万事万物看似无常，但是，都有其内在的规律。它们在内在规律下，各自运行又相互影响。

赫拉克利特说，“人不能两次踏进同一条河流。”

意思是由于时空的变化，即使心里想的在某地把脚放在同一条河流，你想的是如此，貌似也是如此，但是水流是奔腾的，显然水不是那时刻的水了。这就是万事万物变化的规律。

再比如，我们常常为大龄女婚姻着急。有些大龄女非常漂亮，学历非常高，也非常有能力。按理说，这样的大龄女好找对象。可是，事实并非如此。

该干什么就干什么

她的条件好 ，但是适合她的人却少了。

也就是她没有在恰当年龄，找到对的人。那么，什么是恰当年龄呢？通俗一点，就是在该结婚的年龄，找合适的对象。因为这时期是婚恋黄金期，适合自己的人也多，过了这个村，那么也就没这个店了。

该干什么就干什么 ，这句话非常符合中庸之道，有着应时，恰逢其时之意。

事物自然有其内在规律，这些规律看似是相同，又有其不同。事物之间的联系也是如此，彼此应时出现 ，又应时消失。

比如月亮和星星。我们知道月亮出来的时候，往往会有星星。为什么如此呢？因为这是夜晚。只有夜晚，我们才能看到星星。月球是地球上普通一颗卫星，其实，它本身不发光，发光是因为它反射太阳光的缘故。

那么，月亮出来时，为什么会有星月同辉现象呢？这是因为夜晚，由于地球自传，我们背对着太阳，这时看到的天空，没有太阳光做为背景的宇宙，是黑暗的，所以就能看到月亮和星星，总是日复一日的重复，这就是其内在规律。所以，我们能看到月光的时候，也能欣赏到星光，因为是同时出现的，这就叫做应时。不能说有月光，就没有星光，或者有星光没有月光。但是特殊情况除外，比如，有块乌云挡住了月亮，再比如一些特殊的天气现象。

还有，特殊的天体现象。

偶尔，我们看到了流星，看到了彗星。这就另当别论了。

但是，有月光就有星光，是颠不破的真理。我们在有月光的时候，去找太阳。那是不可能的，那违背了自然规律。

所以，“时”很重要。这时，叫做“应时”。

该干什么就干什么

如果，我们真的违背了“应时”，会发生哪些现象呢？比如，那个大龄女。她在该结婚的年龄，没有结婚。那么，以后也许会找到合适的。但是这机会很少。因为概率，可选择的对象少，造成的机会少之又少。

再比如，我们说有月光的时候就有星光。如果我们在有月光的时候，非要找太阳光。就如前面所说，那可能吗？因为违背了自然规律。

再举一个简单的例子。比如，我们烧水，准备喝。我们打算在恰当的时候，也就是水不是特别凉的时候喝。因为一些事情耽误了，热水已经变凉了。我们没有在适时的时候，喝这个热水。这个热水温度已经发生了变化。如果再想喝热水，就只能重新烧。所以，应时非常重要的，过了这个节点，已然发生变化。

那么，该干什么就干什么。是不是只是老生常谈？有没有可以借此升华呢？

有。当然有。

当我们洞晓事物发展规律后，不违背事物发展规律的基础上，可以标新立异，创新和发现就是这么来的。在熟谙自然规律和事物规律的基础上，打破既有常规，会有新的现象，新的规律，会有新事物出现。

此之谓创新，被人们所称道。

然而事实是，我们大多数是俗人，一些普通事物的规律，我们还掌握不好，更不要惶恐说创造创新。

所以，对常人来说，该干什么就干什么。没错。