人生本来是没有意义的
如果一个蚂蚁对你说,它要在它有限的蚁生里只做有意义的事情,就是拖运多少食物回来,任何时刻它要么在拖运食物,要么在去拖运食物的路上。你认为它的一生是有意义的吗?
站在它自己和所有蚁群的角度来看,它的一生无疑是有意义的,它所拖运回来的食物就是最好的证明。
但是站在你的上帝视角,它的一生不过是可笑的一生,它的所有意义对你来说都嗤之以鼻。
人生的意义不过是自己和集体意识所赋予的产物而已,如果去掉这些,我们的人生还剩下什么呢?
可能有人会问,如果人生是没有意义的,那我们该干什么?难道就这样无所事事地过完这一生吗?
显然不是,人生除去意义之后,剩下的应该是我们的心。选择做什么和不做什么都是我们的心在指引着。
就像养活自己、哺育后代是我们作为动物的生物性之心牵引着我们自动去完成一样,否则人类这个物种也将不复存在。
就像与人和善,团结互助是我们作为人的群体性之心牵引着我们自动去完成一样,否则人类的社群将不复存在。
就像心生怜悯,助人为乐是我们的神性之心牵引着我们自动去完成一样,否则人类的圣贤将不复存在。
这种心的牵引以什么为标准呢?
唯一的标准就是我们在做这件事情的时候我们的心是不是持续安定的,否则哪怕在别人来看再有意义的事情,于你来说也是无益的。
人生本来是没有意义的,有的只是安心问题。
想起禅宗二祖慧可求初祖达摩安心的典故。
安心向来是人类的最大问题,不仅中国古代如此,西方也一样。
作为西方科学集大成者的牛顿在晚年依然回归宗教,寻求安心之法。他一生的贡献对整个人类来说无疑是巨大的,但却依然安不了他那颗迷茫的心。或许他认为自己过去的一生也是无意义的吧。
如果你现在正在做的事情让你无法安心,那就要考虑换一个方向继续寻找能让你安心的事情了。
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