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马上立夏，春末夏初吃点酸，对身体很有好处：
孙思邈在《摄养论》中说道：「四月肝脏已病，心脏渐壮。宜增酸减苦，补肾助肝，调胃气。」在饮食上适当增酸减苦，可补助肝肾，调养胃气。
酸甘化阴、酸味生津，酸酸的东西能生出更多的津液让身体润润的，而且酸味收涩的特性，还能让肌肤腠理适当收缩，防止出汗过多，保护阳气。
青梅的味正，是酸中之酸
古人认为，一般果树在春天开花，而梅在冬天开花，到初夏果实成熟时，已经历了一整个春天，获得了「春之全气」，所以梅子的味道特别酸，气也特别足。
青梅功于收敛，生津止渴
酸主收敛，梅子的酸味是酸中之酸，它的收敛之力尤为突出。当我们吃到酸味特别重的食物时，会不由自主地把脖子缩起来，脸也会皱成一团，这种反应其实就是「收敛」在起作用。
「酸甘化阴」，能帮助滋养我们身体的阴津。我们吃梅子的时候，会感觉口水大量地往外冒，著名的典故「望梅止渴」就足以佐证梅子滋津液的作用了。
青梅的酸，专入肝胆、敛肝气
青梅得到春天的木气，而且是青色的，代表着肝气，最能滋养肝脏。平息肝火，疏散肝胆湿热。吃青梅，是不易生气的「魔法」。
「酸味温，泻肝胆，也就是说它能让我们的肝火，往下收一收、降一降。」平时生活中烦心事比较多的人，也可以适当的吃吃酸，敛一敛肝火。
吃酸的季节来啦[得意]
八支分法瑜伽，也叫做ashtanga瑜伽。
《瑜伽经》中提出了瑜伽的八分支，也可以说是瑜伽修习的八个步骤。
1、制戒 Yama，指为改进外在行为所需遵守的行为规范，自制。包括：非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。
2、内制 Niyama，指为改善内心环境，每天实际应做到的行为规范。包括纯净、自足、自律、内省和向神的臣服。
3、体式 Asana，指让人感觉舒适并能长久保持的身体姿势。体式给身体带来健康和轻盈，稳定的体式也可以带来我们内心和精神的宁静。
4、呼吸控制 Pranayama，对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气与呼气之间的停顿（内悬息）、呼气与吸气之间的停顿的控制（外悬息）。
5、制感 Pratyahara，指通过控制感官，使练习者从对外关注转移到向内在专注的状态。
6、专注 Dharana，指意识集中在一点，大脑不再波动，而是集中在一个事物上，是进入冥想的初始步骤。
7、冥想 Dhyana，指意识能长久的集中，并不会被外在的事物所干扰，此时对事物的理解和认知会从表面逐渐深入到本质。
8、入定 Samadhi，在入定的阶段，不再有具体的冥想对象，而是意识进入到空灵的状态。身体和感官都处于一种休息的状态，心灵隐藏的力量被逐渐开启，体悟到生命的最高智慧。
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