谦谦君子 温润如玉

2018年10月31日读书践行心得:

读原文，听博仁老师导读，恶去除，就是善。如专门求存善念，就像大白天太阳下再点灯一样。所以格物致良知，是自然的事，如春花秋月，夏雨冬雪。去心念上之恶，是致良知之根。用思维引领行动，而不是用情绪引领。精进行动。不用从文字上下功夫。我的缺点，文字用功大于行动用功。提升！今日看注解，《传习录》题目源于《论语》:传不习乎？习，就是不断反复练习，做到。有些恍然大悟。

读家书，感悟

    读昨日金瑜家书，幸福和规律。今日冠夫家书，不必评判自己，因为一切都是体验……力量由己心上生！

    金庸先生说:慧极必伤，情深不寿，强极必辱，谦谦君子，温润如玉。～《书剑恩仇录》

红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。《天龙八部》……

    你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。《神雕侠侣》

  只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。《笑傲江湖》

   

小结:侠之大者，为国为民。侠义，就是利他。

    不取于相，如如不动。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。《金刚经》第三十二

  附录:传习录原文

《传习录》五十三

黄勉叔问：“心无恶念时，此心空空荡荡的，不知亦须存个善念否？”

先生曰：“既去恶念，便是善念，便复心之本体矣。譬如日光，被云来遮蔽，云去光已复矣。若恶念既去，又要存个善念，即是日光之中添燃一灯。”

问：“近来用功，亦颇觉妄念不生。但腔子里黑窣窣的，不知如何打得光明？”

先生曰：“初下手用功，如何腔子里便得光明？譬如奔流浊水，才贮在缸里，初然虽定，也只是昏浊的。须俟澄定既久，自然渣滓尽去，复得清来，汝只要在良知上用功。良知存久，黑窣窣自能光明矣。今便要责效，却是助长，不成功夫。”

先生曰：“吾教人致良知在‘格物’上用功，却是有根本的学问。日长进一日，愈久愈觉精明。世儒教人事事物物上去寻讨，却是无根本的学问。方其壮时，虽暂能外面饰，不见有过，老则精神衰迈，终须放倒。譬如无根之树，移栽水边，虽暂时鲜好，终久要憔悴。”