本书主要围绕”不纠结“这个关键词开展内容的论述，都是通过历史人物发生的故事来举例，利用历史人物的故事可能更具说服力，毕竟是真实发生的。有几个点还是比较有触动的，通过本书我才对“自由主义”有了基本的了解，以前一直都只是听过这个词，但并没有真正理解，但还是要理清思路，结合实际，好好消化一下，毕竟大部分都是接收了作者的观点，没有自己的独立思考，说不出自己的太多感想。
本书的一切观点都是为了论证“成大事者不纠结”，纠结这个词确实在生活中经常存在，但我们却从未想过如何做到不纠结，完全没想到“不纠结”能够与“自由主义”联系起来，自由是一直想要到达，却感觉离我太遥远，压根就不知道自由的定义是什么，正如作者所说，“如果没法说清楚一件事物的定义，你就找到它的反面，说清楚它不是什么。”不知道怎么做，那就利用反面思维，找出什么是不能做的。什么时候我们会纠结呢？因为我们有多个选择，或者说我们给了自己太多选择，考虑了太多因素，如果是利用反面思维的话，那我们应该减少自己的选择，抛开其他无关因素，客观判断，让自己变得自由，不被束缚。作者的这个思维方式确实值得参考，在很多问题上我们都可以尝试用这种思维方式来解决。
自由的话，可能会联想到独立，不仅是独立的个体，还有独立的意志，不依赖于他人，作者告诉我们首先要找到自己的立命之处，也就是说我们要有独立生存的能力，找到自己生存的意义，之后我们所做的一切事情都只是为了我们自身的成长，但在这个离不开协作的社会，我们不得不与其他人存在联系，那我们又该如何处理人际关系的互动博弈？作者告诉我们要就事论事，不沉浸在过去，不与未来较劲，专注于当下，不以自己的标准去要求他人，不要自己想太多，对他人的行为不要有过激的反应，不要被杂念混淆，不要陷入困境，被人际关系绑架，我们只需要关注自己，严于律己，宽厚待人，心量放大，抛开缠绕的因果利益，才能推动事情的发展，把注意力放在当前的事物上，脚踏实地一步步往前走，反而能找出针对目前症结的解决方法。
作者又再扩充了对“自由主义”的定义，但依然是以独立为前提，就是我们要有独立的人格尊严，在此原则上，对自己负责，把自己该做的事尽力做好。每个人都有自己的道德观、价值观，这些都是个人的选择，不要试图去绑架别人，不受他人控制，也不控制他人。还有一点，我觉得挺值得思考但作者没有展开讲述的，就是关于“弹性”，特别是看了曾国藩的正面和侧面之后，年轻时固守着自己的道德标准，甚至用自己的标准去要求他人，一个坚持自己道德标准的人，自己的理想在现实面前被磕得粉碎，结果人际关系处理得一团糟，无法与他人协作，更成不了大事，这个事例又再一次证明了道德绑架的严重性，同时曾国藩的一次完美转变也让我们看到了人性弹性的一面，他不仅不再用道德绑架他人，懂得包容，还不为难他人，不给对方难堪，在如此对待他人的情况下，仍然守住自己的清廉，不仅做到了以君子的标准要求自己，让自己内心成为一个圣贤，而且有能力调动一切能够帮助他的力量来帮助他完成一番事业，这也是我们值得学习的一大技巧，这也是我深有触动的，以前只固守自己以为绝对正确的道德观，甚至要求对方也要同样，果然没有什么好结果，不管怎么尝试，最终关系还是无法修复，现在我才知道，原因不在于其他，就是我自己错误的观念，被自己那些所谓的条条框框绑架。这也是作者说到的一点，没有绝对的正确，没有什么东西是不容辩驳的，可能我以前一直认为、一直坚持的东西本身就是错误的，是有生活环境的影响，但也有我自身的原因，因为我正正缺乏了独立思考的能力，盲目轻信他人灌输的东西，局限于自己的认知，才导致了我有了那样扭曲的价值观。现在我终于找到了答案，我才慢慢开始知道要独立，认识到独立的重要性，甚至开始喜欢上独处的时间，明白任何感情都不能依附于他人，一旦将自己的精神交付给他人，这段关系就已经变了质，更不要尝试去要求他人，每个人都是独立的个体，你没有资格也没有权利，所有做的事情都是为了自己的成长，不附上其他关系，集中注意力完成好眼前的事情，一步步地往前，找到属于自己存在的意义，不断开拓眼界，培养自己的生存能力，把自己活好，对自己的负责，这就是我接下来要做的！
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