答案一定在某本书里。
那这本书是什么呢？
李笑来老师的《财富自由之路》。
他在书中介绍了另外三本书，在这里只着重说一下第三本：
文森特·鲁吉罗（Vincent Ruggiero）的 Beyond Feelings: A Guide to Critical Thinking（中译为《超越感觉》）
李笑来老师称：《超越感觉》是他的“逻辑启蒙教程”。
他在26岁那年，把《超越感觉》这本书读了不下10遍。起因是这样的：
某天上午，听一个人给我讲了一番道理，我觉得：“哇，好厉害！”
当天下午，听另外一个人给我讲了另外一番道理，我又觉得：“哇，好厉害！”
晚上躺在床上回想，突然发现这两个人所说的道理背后的根本原因竟然是矛盾的！我当场崩溃了——原来我是一个完全没有判断力的人！
关于判断的原则这件事情，李笑来老师还曾在前文还引用了他在新东方工作时的同事铁岭的一句话：听大多数人的话，参考少数人的意见，最终自己做决定。
那这种行为就被称作：
Critical Thinking
批判性思维 或 独立思考
在很多事情上，我们都可以应用批判性思维，如哪些事情呢？在此不例举。
关键的动作是李笑来老师在听到不同的声音后会总结、反思、归纳、找不同或相同。
会究其根本。
这也是一个人快速成长的关键吧。
那这种行为除了被称为批判性思维或许也是元认知。
元认知
这个词在三天内反复出现，包括樊登老师也在讲元认知。
元认知被称作：认知的认知。
混沌大学李善友教授称其为：第一性原理。
认知背后的认知，事物的本质，亦称被作：道。
《大学》中“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”
又扯远了，拉回正题。对刚刚在说批判性思维,《超越感觉》这本书。
《超越感觉》
《超越感觉》人的出发点（视角，perspective）会影响思考与判断。
人大抵会经历以下4个阶段：
I'm not OK, and you're not OK.
I'm not OK, and you're OK.
I'm OK, and you're not OK.
I'm OK, and you're OK.
两次二分法
I'm OKI'm not OK
you're OK
you're not OK
多数人终生在第二阶段与第三个阶段之间穿梭：
I'm not OK, and you're OK.
I'm OK, and you're not OK.
二元对立
二元对立的哲学思维方式即对事物的一种简单化的“非白即墨、非此即彼、非对即错、非善即恶”的道德化判断和定性。
我们无法用单方面的评价对一个人或一件事做出整体全面的概括评价或“非此即彼”的价值判断。
二元论的的对立思维迎合了人类的思想和判断上的一种喜欢将事情简单化的惰性，人们会经常陷入这种“非此即彼”的思维泥潭。这种简单、机械的思维模式往往会影响人们对社会问题、社会现象的理性思考，削弱人针对矛盾所提对策的科学性。
大多数人永远无法进入第四个阶段：
I'm OK, and you're OK.
根源就是：处于第二阶段和第三个阶段的人，着实见不得别人“的”好——加上一个“的”字，我们就更容易看清根源。
“见不得别人好”，这里的“好”是指整个状态，包括“变得更好”。
“见不得别人的好”，则是指“见不得别人的好处或好的地方”。虽然对方有不好的地方，但他同时也有好的地方。
因为存在不好的地方，所以好的地方被 完全否定、被掩盖，就是我们说的“见不得别人的好”。
加上一个“的”字，我们的注意力所处的地方就不同了。我的意思是：别人不好的地方就不好吧，但我们应该有能力看到“别人的好”的地方。很不够“OK"。
在这样的时候，就要启动自己的元认知能力，告诉自己：
我们是“活在未来”的人，所以，即便要比较，也应该比较未来，而不是当下。
当下的任务只有一个：成长。若果真如此，我们其实是无论如何都不怕比较未来的。
对绝大多数普通人来说，这几乎是唯一靠谱的方法论。而由于绝大多数人都还处在“未被这个世界认可”的状态，所以，仅任“心态”是不可能调整好的——“修养”这东西，不是想想就能有的。
因此，若真的有工具，也只能是我们自己的，“我们原本都不知道它存在”的，靠我们自己“不断刻意训练”才逐步加强的——元认知能力。
最后，再叮嘱一句：证明自己根本不重要，成长才重要，因为成长如果成真，证明就自动完成了。
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