诗的神韵，如面纱后之美目

诗的神韵，如面纱后之美目

尽管是9102年了，仍有许多人爱写诗，爱读诗，毕竟诗以言志，诗以寄情，诗能直达人的心灵深处。

但是，我们看到的很多诗，整齐有序像那么回事，读起来也朗朗上口，意思却是一眼见底，淡而无味经不起细品，问题在哪里？

在于没有诗的神韵。

明代诗论家谢榛《四溟诗话》说：“凡作诗不宜逼真，如朝行远望青山，佳色隐然可爱，妙在含胡，方见作手。”

十九世纪法国诗人保尔．魏尔伦则以面纱后之美目喻诗，美人当前，薄纱间之，若即若离，似近而远，每增佳趣。

朦胧，缠绵，缭绕，含蓄，是诗的艺术。

艺术是相通的，引用宋代山水画家郭熙作画的经验之谈：欲使山高，需在山腰画些烟霞，便显得高；欲使水远，需画些遮掩，让水流时断时续，便显得远。如果尽出其山耸水连，艺术效果会适得其反。

诗词创作上，也应体现“隐露立形”的效果，将显露与隐蔽交错烘托，以产生“气韵”和“神韵”，意境幽远，言有尽而意无穷，才是诗的上上品。

可见，诗文无论言情或叙事，重要的不是详尽，而是要留有让人回味和思索的余地。