要欢喜。我们进法堂，我跟你说那还有对于法的威仪呢！对于进法堂了怎么样？把这个法台弄好，把那个供养香火弄好，把香花灯水果供好，把环境收拾得清清静静，把大家听经闻法坐的那些桌椅板凳擦的干干净净。这热天来了，该开空调的把空调开得好好的。该弄音响的话筒的，都把它弄得好好的。没有光明把那个光明弄好。这些都是对法的供养，你知道吧！今天试问一下这个经堂里你打扫过清洁卫生没有？香花灯水果的这些供养，你尽过心吗？那些师父同修坐的桌椅板凳，你把它收拾的干干净净，让人家坐的舒舒服服嘛！所以说同修热天进来以后，这经堂里面这温度是恰如其分，不冷又不热，舒舒服服，你用心了没有？师父一上法台什么话筒啊，什么音响啊，什么直播的器皿啊，什么灯光啊，恰如其分。这都是对法的供养你知道吧！当你把这些每一天你都提前来了，把这些准备工作都做好了。你那天的听经闻法就跟别的天书就不一样。你要把这些准备好啦！有很多人没有这样做的。甚至进来他的心与法也不相应。站在这个地方嘻嘻哈哈，吹牛聊聊天，无所谓的一副样子。你到西藏你看看进那些法堂所有的人都是打赤脚，所有的人都在里面清清静静恭恭敬敬。你到了南传寺庙，到了大殿，到了那些讲经说法的地方，你看看那人家都是收拾得清清静静的。人走到那个地方自然就收摄啦。手机该关的就关，声音该放小的就放小。那完全准备好啦。我们发现我们汉传佛教，你看看我们身边的人，你看看有没有距离啊，这距离大啊！那就是没有学会如何去恭敬三宝。道宣律师那个戒律过程当中，专门就有新学比丘随护律仪。皈依三宝了以后出了家以后该怎么样去恭敬佛宝，恭敬法宝。在日常的行为过程当中，事无巨细讲的非常细。落实在行住坐卧威仪过程当中。我们今天的人都不学呀，都不知道这些啊！我看经常在寺庙里面参禅的，诵经的，搞义工的，皈依的。你可以看得出来，他见了师父，他不打招呼。只当不认识，不合掌，不弯腰，不鞠躬，不问讯。走过大殿里的殿堂，不去礼拜。洋洋洒洒趾高气扬走过去。在佛像面前高声喧哗指指点点，你看到没有？说明我们对法的恭敬是不够的。我们在佛法僧三宝面前很放肆。这些都是要纠正的礼仪。所以说乐法极乐以后，就是要培养对法的恭敬和欢喜心。这个很关键哦！驻法驻法，一个是帮助法。
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