讲述/彭省忠医师
今天讲《灵兰秘典论》心者，心为君主之官。
黄帝问岐伯：五脏六腑有什么主从呀？有怎样的相互作用？
岐伯说：心呀，为君主之官。
用这个来比喻非常好！
所以，心很重要，要核心，不能够受伤，实际上真的不能受伤，不管是肉质的，还是精神层面的，这心都不能受伤，一旦受伤，那就麻烦了。
肝、心、脾、肺、肾，其它四脏都有“月”字，为什么“心”不加“月”字？这个心指的是形而上的，或者是精神层面的。
肉质层面的心是指我们的灵魂，所以，心不要受伤就是指我们的灵魂不要受伤。
就像一个国家一样，君主一旦受伤，他就会浑浑沉沉，其它的就开始乱套了，五脏六腑，其实就有危险了，整个国家就会兵临崩溃。
今天放假，人也比较多，看病的人也多，平时都忙呀，一直忙一直忙，心都跑到外面去了。所以放假呢，就是停一停，收收心，观照观照自己，这是很有必要的。
为什么会有那么多节日呀？就是怕这些人一直都崩紧，没有一个节奏，那就不行的。
心是有一个节奏的，当我们干活的时候，心有一个节奏是不会累的，会越干越好，这个节奏非常关键，要掌握好。
我们自己给自己一个节奏，放假是个大节奏，根据自己状态来给自己选一个节，来形成这么一个节奏，那就是我们的君主之官。
它有一个频率，频率是有波动的，根据这个频率共振，那么，心就有力量了，心律就不受伤了。
所以～拧巴拧巴，本来该放松的，没有放松，该休息的没有休息，该紧张的没有紧张。把节奏打乱了，虽然干了很轻的活，甚至没有干活，心都会好累，就是这个意思。
心为君主之官，就是要有一个节奏，它是整个五脏六腑，整个生命体能量的源头，它是频率发出来的一个源头，是生命能量的源头，这是非常关键的。
心为君主之官，在这种状态下，要把它修好，把它调整好，一旦这个核心受伤，能量的源头就没有了。就相当于太阳，地球就是我们的前身，其它的一些脏腑，对于地球上一些生物来说，太阳就相当于我们的心。所以，称之为君主之官，能量的源头，万物生长都靠太阳。
心，就是我们的注意力，就像太阳光一样，照到那里都充满生机。
如果太阳光没有关照自己的身体，就会出现各种各样的病变，就是这个意思，被宣为君主之官。
我们的注意力要全盘关照得到，因为它是君主，不能偏，要一视同仁，它一定要站在太极的这个高度能够内外同时关照，这就是太极。
能看到阴，也能看到阳，但是，如果我们的注意力只看阳，不看阴，这样就出问题了，这就不是君主之官了，是浑君了。
所以，在五脏里面，心是在上面，左肝，右肺，它是君主，坐名堂，肝是将军之官，肺为相傅，这是个相互直接的关系。
所以，黄帝坐在上面，左边是将军，右边是文臣，这是五将。所以他会听两边人的意见，不会偏向哪一边。如果我们的心君主偏将军这边了，国家就会浑战，战争不断，以武治国，暴力，刑法，这些比较严酷，百姓就受苦了。
如果偏于右边肺这边，咬文嚼字，整个兵力，抵抗力变弱，也叫文弱书生。
所以，要文弱文武两个平衡，君主呀，阴跟阳，左跟右，内跟外，都是一个意思。
如果太过于关照自己也不行，或只关注外面的事情，注意力没有内外一个交替的轮回，这样能量就会继续消耗，不长久，没有照顾好自己。
我们的注意力，身为君主之官，它告诉我们：我们的心要站在一个太极这个高度看阴看阳看整体，它是个整体，是生命能量的源头，它是节奏开始的地方，要调整整个节奏。
如果我们慢慢静下来能够觉知到，我们的节奏是向内多还是向外多呢，根据自己的节奏来调整，不是根据外在的来调整，不是外面放假我们就放假，是根据我们内心的状态。
如果我们能量很足，就可以继续工作，工作能够创造价值，当我们内在状态休息了，虽然外面还红红火火，我们也要休息。
所以，君主之官就是要找回自己的主人，我们的心要做主呀，如果心不是君主之官，心就会被奴隶了，心被奴隶了，就变成怒了，敢怒不敢言了。
我们经常这样子，上班带着怒气，因为心被奴隶了，没有按照自己的节奏去做事情，这就是怒压制自己，心被奴隶了。
所以，我们要通过各种各样的方式，我们有桩法息法心法，阴阳整个体系，其实就是让我们的心解放出来，让心成为君主，让心成为真正的君主之官。
这样就能整体的去看内在和外在，看阴看阳看整体，不偏不倚走中庸之道。
【学习感悟】：
通过学习彭医生讲解《灵兰秘典论》的心为君主之官，让我领悟到心的至关重要。
每天心不在焉，心神不定，遇到事情，疾病就紧张恐惧，焦虑不安，心不在了，整个人就没有了主见，没有方向了。
心安是大药，不管是遇到疾病还是养生，都得先调养好我们的心，用太极的思维去看阴看阳看整体，这样身心才会健康了。
感恩老师无限的智慧！
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